﴿إنه من عبادنا المؤمنين (132)﴾ تحققت فيه العبودية الكاملة، والإيمان الراسخ الصادق فهو من الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ﴿. . . أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون﴾ 348.
133 - (وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)
﴿وإن لوطا لمن المرسلين (133) إذ نجيناه وأهله أجمعين (134) إلا عجوزا في الغابرين (135) ثم دمرنا الآخرين (136) وإنكم لتمرون عليهم مصبحين (137) وبالليل أفلا تعقلون (138)﴾.
واستيقنوا بأن عبدنا لوط نبي مرسل، بعثناه إلى قومه، وآتيناه حكما وعلما، ودعا إلى تقوى الله تعالى، وطاعته والتصديق برسالته، وحذر من عمل الخبائث، وإتيان الذكران، والعكوف على الفحشاء والمنكر: ﴿ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين. أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين. قال رب انصرني على القوم المفسدين﴾ 349.
134 - (إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ)
﴿إذ نجيناه وأهله أجمعين (134)﴾ جاءته البشرى تحملها الملائكة: ﴿. . . وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين﴾ 350 ﴿. . فأسر بأهلك بقطع من الليل واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون﴾ 351.
135 - (إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ)
﴿الغابرين﴾ الباقين.
﴿إلا عجوزا في الغابرين (135)﴾ إلا امرأته قدر الله تعالى أن تكون من الباقين من الإنجاء ثم هي مهلكة بعد مع الهالكين، يقول ربنا وهو أصدق القائلين: ﴿. . إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب﴾ 352.
136 - (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ)
﴿ثم دمرنا الآخرين﴾ وقضى ربنا سبحانه أن يستأصل القوم الفاسقين، إثر نجاة لوط والمؤمنين، ﴿وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين﴾ 353، ﴿إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر. نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر. ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر. ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر. ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر﴾ 354.
137 - (وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ)
﴿مصبحين﴾ وقت الصباح.
﴿وإنكم لتمرون عليهم مصبحين (137). وبالليل أفلا تعقلون (138)﴾ جعلهم الله تعالى معتبرا ومزدجرا ﴿. . فانظر كيف كان عاقبة المجرمين﴾ 355، لقد قلب الله تعالى تلك المدائن، لكن بقيت أطلالها ﴿ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون﴾ 356، وانداحت بحيرة منتنة خبيثة مكان هذه القرى المؤتفكات المنقلبات 357.
ولقد أعذر ربنا وأنذر ﴿وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم﴾ 358 وشاء الحكيم جل ثناؤه أن يجعلها على طريق مسلوكة، يراها الذاهبون والقافلون وفي كل وقت إذ يمسون، أو يصبحون، أو يظهرون، {إن في ذلك لآيات للمتوسمين. وإنها لبسبيل مقيم 359 فاعتبروا يا أولي الأبصار وفي ذلك تعريض بالكفار حيث يعرضون عن الآيات الدالة على قدرة الملك المهيمن وبأسه، وبطشه بالذين يحادون رسله، وأنهم لا يستفيدون من عقولهم، فكأنهم ومن لا يعقل سواء: ﴿إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون﴾ 360، بل هم أوكس حظا من البهائم: ﴿. . أولئك كالأنعام بل هم أضل سبيلا﴾ 361.
138 - (وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ)
﴿تعقلون﴾ تعتبرون وتتدبرون.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 137 إظهار