﴿إنهم ألفوا آباءهم ضالين (69) فهم على آثارهم يهرعون (70) ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين (71) ولقد أرسلنا فيهم منذرين (72) فانظر كيف كان عاقبة المنذرين (73) إلا عباد الله المخلصين (74)﴾.
وما أوردهم موارد الخسار والبوار إلا المسارعة في اقتفاء آثار أسلافهم الكفرة الفجار ﴿. . قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباءهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون﴾ 211، إنهم وجدوا وصادفوا آباءهم زاغوا وعموا عن الحق فكانوا سراعا في انتهاج طريقتهم وسبيلهم، والاقتداء بهم في غيهم، وما أكثر الهلكى في السابقين، بل ويمضي ذلك في الآخرين، وصدق الله العظيم: ﴿وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين﴾ 212، ﴿. . ولا تجد أكثرهم شاكرين﴾ 213 ﴿. . وقليل من عبادي الشكور﴾ 214 وما للناس على الله تعالى حجة بعد أن بعث الله النبيين مبشرين ومنذرين، والمعرضون عن الهدى بعد أن تبين لهم سوء مصيرهم في العاجل والآجل: ﴿وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا. فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا. أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا﴾ 215، وعباد الله الذين استخلصهم ربنا لطاعته ومحبته وولايته لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ﴿. . . فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾ 216.
70 - (فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ)
﴿آثارهم﴾ طريقتهم وسبيلهم.
﴿يهرعون﴾ يستحثون ليسرعوا.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 69 إظهار
71 - (وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 69 إظهار
72 - (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 69 إظهار
73 - (فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 69 إظهار
74 - (إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ)
﴿المخلصين﴾ الذين استخلصهم الله تعالى من الضلال.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 69 إظهار
75 - (وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ)
﴿ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون (75) ونجيناه وأهله من الكرب العظيم (76) وجعلنا ذريته هم الباقين (77) وتركنا عليه في الآخرين (78) سلام على نوح في العالمين (79) إنا كذلك نجزي المحسنين (80) إنه من عبادنا المؤمنين (81) ثم أغرقنا الآخرين (82) *﴾.
بينت آيات كريمة سبقت أن كثيرا من الأمم السالفة ضلوا، وعتوا عن أمر الله ورسله ولم يزدجروا، فلينظر كل معتبر بعين بصيرته ليرى عاقبة الذين بغوا وجحدوا، فإن في هذا التثبيت والبشرى للذين اتقوا وأحسنوا، والحجة على الغاوين ومن كفروا.