يبكي علينا فقال الآخر وقد كان فطنا لا تنظر إلى دموع عينيه ولكن انظر إلى فعل يديه، ولا يغيب عني في هذا المقام قصة الإنجليزي الذي كان يذبح إفريقيا بالسكين فعضه لحرارة الروح فكتب تحته إنه متوحش انظروا إنه يعض، نعم متوحش متشدد إنه يعض، أما أن يذبح بالسكين فلا بأس!!
قتل امريء في غابة جريمة لا تغتفر ... وقتل شعب كامل قضية فيها نظ-ر
وعندما تقول للعلماء ماذا تفتون في القذافي الذي ما ترك موحدا الآن إلا وضعه في السجن وهاجرت جميع الأدمغة من ليبيا.
ماذا تقولوا أيها السادة العلماء في هذا الرجل الذي كفر بالله جهارا ونهارا وأنكر السنة صباحا ومساء.
ماذا قالت فضيلتكم فيه? أهو مسلم? أما الشباب الذين يدافعون عن أعراضهم يوم أن كانوا يفرضون على البنت في المدرسة أنها لا تدخل المرحلة الثانوية إلا إذا حضرت المعسكرات الثورية الاشتراكية، التي يختلط فيها الشباب والشابات، وتنتهك فيها الأعراض باسم القانون، ماذا تقولون في هذا? ولا يحق لها أن تنتقل من المرحلة الثانوية إلى الجامعة إلا بهذا ولا يحق لها أن تدخل وظائف الدولة إلا بهذا، وعندما وجد أن الأسر الليبية قد حافظت على بناتها وأخرجتها من المدارس أخرج قرارا أنه لا يجوز أن يعقد عقد الزواج لأي بنت إلا إذا معها شهادة المخيمات الثورية الإشتراكية، ماذا يقول السادة العلماء في هذا?.
وماذا يقول السادة العلماء في صدام الآن، يوم أن أحرق بلدا بكاملها (حلبجة) ورماها بالغازات السامة والكيماوية وجاء البلدوزر إلى حلبجة ووضعوا المتفجرات حول ألف وحدة سكنية ونسفوها نهارا، ثم الآن في قلعة دزة جنود صدام يحيطون بقلعة دزة من كل مكان، وجاءت البلدوزرات والجرافات إلى السليمانية وإلى قلعة دزة لكي تهدم البيوت ويهجروا أصحابها نهائيا إلى الجنوب وإلى غيره بعد أن يقتلون من يقتلون ويذبحون من يذبحون، ماذا يقول السادة العلماء? أهؤلاء إن دافعوا عن أعراضهم يكونون متطرفين? لو جاء شرطي صدام يريد أن يعتقل واحدا من هؤلاء، وعند صدام معروف برك حامض الكبريتيك التي يلقى فيها الأحياء فيتحولون مباشرة إلى بخار، ماذا يقول السادة العلماء في هذا? هل الشباب متطرفون? لا أظن أن دينا من الأديان يقبل الإنسان أن يستسلم لمثل هذا الظلم، ومن استسلم لمثل هذا الظلم فهو آثم في الدنيا وعقوبته العذاب في الآخرة، ينتهك عرضه ويؤخذ ماله وبالتالي العذاب في الآخرة.
؛ إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم، قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض، قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا «.
(النساء: 79)
؛فأولئك مأواهم جهنم «فالإستضعاف، الضعف ليس عذرا عند الله إنما هو ذل في الدنيا وجريمة يستحق صاحبها النار ولا ينجوا من ذلك ..
؛ إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا، فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم «
(النساء: 89)
المعفو عنه الأعرج والأعمى حتى الأعمى إذا استطاع المقاومة يجب عليه أن يقاوم والمريض والكبير في السن والصغير في السن والمرأة التي لا تستطيع حيلة ولا تهتدي سبيلا، لا تعرف الطريق إلى الهجرة ولا تستطيع أن تقطع تذكرة تركب بها الطائرة وتأتي إلى مكان أخر.
ماذا يقول سادتنا العلماء الذين يفتون بالتطرف في حافظ الأسد الذي قتل في عدة أيام من أهل حماة وحسب التقرير الدولي للهلال الأحمر الدولي العربي كما يقول مديره أبو قورة: عدد الذين قتلوا في حماة بالأسماء اثنان وأربعون ألفا ?.
ماذا يقول السادة العلماء بعد ذلك? هل أهل حماة متطرفون إن قاتلوا أو قاوموا?!!
وماذا يقول السادة العلماء في دفع الصائل والقاعدة المجمع عليها أنه يجب الدفاع عن العرض وإن كان الذي أمامكم صائما ومصليا وإن لم يندفع إلا بالقتل فيجب أن تقلته؛ من مات دون ماله فهو شهيد ومن مات دون عرضه فهو شهيد، ومن مات دون دمه فهو شهيد «. يا رسول الله أرأيت رجلا يريد أخذ مالي? قال: لا تعطه، قال: فإن قاتلني? قال: فقاتله، قال فإن قتلته? قال: فهو في النار، قال: فإن قتلني? قال فأنت في الجنة، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.
الخطبة الثانية:
الحمد لله ثم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
كل شاب مسلم يجب أن يفهم قاعدة دفع الصائل، والصلاة والصوم لا تذب عن صاحبها إن اعتدى على عرضي أو أراد قتلي من أجل ثمن بخس دراهم معدودة، راتبه في الشهر الشرطي المصري خمسون جنيها أي عشرون دولارا في الشهر، كم من الناس يضعهم في رقبته ويقتلون تحت التعذيب?.
م-----ن ال--ذاك-----------رة:
ولا يفوتني في هذا المقام أن أذكر كلمة أحمد رائف في؛ البوابة السوداء «في سنة (5691م) حيث دارت رحى الطحن بالشباب المسلم، قال: فتح علينا السجان ذات يوم الزنزانة فقلنا له يا أفندم [# معنى العبارة: قالوا: لقد مات هذا السجين هذه الليلة من التعذيب، فقال الشرطي: يا أولاد الكلاب لم يمت الا واحدا فقط؟! ماذا نقول للرئيس؟! يعني أنه يريد أن يموتوا كلهم وليس واحد فقط]. ده مات الليلة من التعذيب، قال يا أولاد الستين كلب ممتش إلا واحد، حنودي وشنا فين من الرئيس.
نعم بكل صفاقة وبكل تبجح وبكل صلف، يقول لم يمت هذه الليلة إلا واحد حنودي وشنا فين من الرئيس، إننا خجلون مستحيون أن نخبره أنه لم يمت هذه الليلة إلا واحد، وبعد ذلك أيفتي أي واحد عنده أثارة من علم أو جزء من إيمان أو ذرة من خير أو اطلاع على فقه أن هذا لا يجب قتله?! هذا يجب أن يدفع ولو قتل ولو كان يصلي معك يوميا الفجر وزبيبة الصلاة بارزة في جبينه، يجب أن تكون هذه واضحة.
كوكبة من الشهداء:
والحق أن الكلام عن الشهداء يطول وقد فقدنا في هذه العشرين يوما الماضية خيرة ثلاثة من إخواننا، فقدنا عابد الشيخ وهو من خيرة أبناء الحركة الإسلامية وقد درس في الكويت وتخرج من كلية الشريعة في قطر ودرس فيها، ثم طلق الدنيا وجاء والتزم الشيخ سياف حيثما حل وأينما سار، تجده كالظل له، وذهبت إلى قطر قبل إسبوعين كثير من الشباب يقابلونني ويسألونني هل رأيت عابد الشيخ? هل وصل عابد الشيخ? لقد قال عابد الشيخ، ولعابد الشيخ رسالة سجلها في البنيان المرصوص تحت عنوان (عفوا شيخي) في صفحة جميلة وجهها إلى الشيوخ الذين ربوه في الكويت وفي قطر، قال: تفقدتكم في ملاجيء الأيتام معلمين فلم أجدكم، وتفقدتكم في معسكرات المجاهدين أئمة فلم أجدكم، وتفقدتكم في المدارس فلم أجدكم، والكلام جميل وقد رأيت الشباب في جامعة أم القرى ينسخون منها نسخا ويوزعونها على أساتذتهم، وأنا آمل من كل أخ أن يرجع إليها فهي رقعة فنية من الجمال ومن الكلام الصادق والله أعلم.