النصيرية يصبح الهجوم على النصيرية جائزا , وإذا غضبت على الشيعة يبدأ الهجوم على الشيعة, أما إذا رضيت هي والشيعة هل يستطيع أحد أن يتكلم? .. لا يستطيع .. لا يستطيع.

إذا اختلفت الدولة مع روسيا, ينطلق الإسلاميون يهاجمون الشيوعية والاشتراكية, وأنها كفر, وأنها خروج من دين الله, فإذا صارت معاهدة صداقة مع الإتحاد السوفيتي وأرسل الأسلحة, تصبح الاشتراكية دين الله عزوجل, ويخرج شيخ الأزهر يوميا يتحدث عن الاشتراكية والحياة.

إذن نحن لا نتكلم لله عزوجل .. الكلام للسلاطين, كل ما يرضي أهواءهم نتكلمه, وكل ما يخالف أهواءهم نكتمه, والله عزوجل أخذ الميثاق ...

وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا

(آل عمران: 781)

أك ل ة, منصب!!!.

أجر الرباط:

فأنت هنا متحرج .. أنت جئت تحمي دين الله فعلا , وأنت يومك خير من الدنيا وما عليها .. أليس كذلك? (رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها) (7) [رباط يوم .. صحيح الجامع الصغير رقم 3482]. أفضل من جامعتك, وأفضل من بلدك, وأفضل من منطقتك, وأفضل من كل القطر الذي أنت فيه .. بل أفضل من الدنيا بأسرها, حديث يكاد يصل التواتر: (رباط يوم في سبيل الله خير مما طلعت عليه الشمس وغربت) (8) [رباط يوم .. رواه مسلم].

إذن مالي ولها? .. مالي وللدنيا? ما هي بلدك أنت; عمان, دمشق, القاهرة الخ .. ? كل هذه البلدان اجمع ها, وأموالها, وبنوكها, وتجارتها, وأسواقها, وجامعاتها, ومدارسها, لا تساوي جلوسك يوما واحدا هنا.

إذن بعد ذلك, هل تحن ون إلى جامعاتكم أو إلى مناصبكم أو إلى وظائفكم أو إلى جيرانكم .. "خير من الدنيا وما عليها", وأنت هنا لست مرابطا فقط, أنت تعد , والإعداد فرض وأنت ترابط والرباط فرض, نحن شبه مرابطين- الحقيقة, ليس رباطا كاملا- فنحن بفرض الإعداد, وبثلاث أرباع فرض, فوجودك في صدى أفضل من وجودك في أي مكان في أفغانستان الآن, حتى تعد نفسك, فرباطك هنا أكثر أجرا من جاجي, وأكثر أجرا من بنجشير, وأكثر أجرا من بلخ, وأكثر أجرا من هرات, لأن الإعداد للجهاد كالوضوء للصلاة, كما أن الذي يصلي لابد له من وضوء, كذلك المجاهد لابد له من إعداد. وأنت آثم إن تركت الإعداد واستعجلت لترابط في سبيل الله.

إذن يومك هنا خير من الدنيا وما عليها, و (رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل يقام ليلها, ويصام نهارها) (9) [رباط يوم .. رواه النسائي والترمذي حسنه]. خير من ألف يوم .. اليوم: خير من ألف يوم! ليس في اللعب, ولا في اللهو, ولا حتى في الجلسات .. "يقام ليلها, ويصام نهارها", فأية نعمة أعظم من هذه النعمة?.

الإستضعاف ليس حجة لك عند الله:

الفقهاء كانوا يقولون أولا: إن الجهاد يصبح فرض عين على القطر, ثم على من يليه, ثم على من يليه يوم أن كانت المعارك تنتهي بيوم أو يومين أو ثلاثة, أما الآن: وقد استمرت المعركة (01) [قتلنا إخواننا .. رواه البخاري]. سنوات, فأي عذر لأحد في الأرض أن يتأخر?! , وكانوا يقولون: الجهاد فرض عين ابتداءا على القطر, ثم يتوسع يوم أن كان الوصول إليه على البغل والحصان والحمار, أما اليوم وبالطائرة تأتي من أقصى نقطة في الأرض إلى أفغانستان في يوم واحد أو في يومين حتى لا نكون مبالغين, أليس كذلك? إذن الجهاد فرض عين على المصري والسعودي والأردني والسوري, كالأفغاني تماما لأنه كما يقول ابن تيمية:؛وأرض الإسلام كالبلد الواحد إذ أن بلدان الإسلام كلها كالبلد الواحد «أما أنك ولدت في دمشق فيجب أن تعيش في دمشق وتموت في دمشق وكل يوم تفقد من دينك شيئا , فأنت تموت مستضعفا إلى جهنم وبئس المصير, هكذا يقول القرآن:

إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا

(النساء: 79)

"المخابرات, النصيريون, حافظ الأسد, رفعت الأسد" .. لا تقدر أن تحكي, أي واحد يتكلم يذبحوه قالوا فيم كنتم .. ماذا كنتم تعملون? قالوا: كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا .. هذه الآية نزلت في المؤمنين في مكة; الذين لم يهاجروا والذين خرجوا مع أبي جهل في بدر حياء وخوفا فقتل بعضهم وهو بجانب أبي جهل, فحزن الصحابة, وقالوا: قتلنا إخواننا المستضعفين الذين كانوا في صف المشركين, فأنزل الله هذه الآية تطمينا لنفوس المؤمنين من أصحاب الرسول ص فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا (01) هذه رواية البخاري.

فكيف بالذي يجلس في بلده من أجل متجر فقط?! أو من أجل وظيفة?! أو من أجل مزرعه?! أو من أجل ابنته الصغيرة التي في الصف الأول دخلت المدرسة وليس في بيشاور مدرسة للعرب!! أبشركم يوجد مدرسة للعرب إلى الثانوي, فالذي يريد أن يهاجر في سبيل الله مع أولاده أو مع زوجته, يستطيع أن يدر س أولاده جميع المراحل: إبتدائي, إعدادي, ثانوي, ومعترف بها والحمد لله, كانوا يقولون لنا: يعني فقط الأولاد .. لماذا? الأولاد في المدرسة.

واحد أفغاني يعيش في أمريكا, قلت له: نريد أن تأتي للعمل- طبيب مختص مشهور- نريد أن تأتي للعمل في بلدك, هو كان يعمل في الشمال في كندز, وفي غيرها, قلت: أريد أن ترجع إلى المنطقة التي أنت فيها, وأعطيك راتبا نحن أعطينا أحسن دكتور (0021ـ0051) دولار, وتشتغل في بلدك, قال: ( It's few ) , يعني هذا قليل .. - في جدة- قلت له: أعطيك ألفي دولار, تعال وادخل أفغانستان ونعمل لك مستشفى, قال: ( It's few) قلت: لماذا ( few), قال: ابنتي في الثالث الإعدادي- في الصف التاسع- في أمريكا, وابني في الصف الأول الثانوي أو الثاني ثانوي, نريد أن يكملوا في أمريكا, لأن نقلهم هنا يهز دراستهم فلا بد لهم من مصروف في أمريكا, ولولا أنه في بيتي لضربته ... هذا ليس عنده غيرة ..

الجهاد فرض عين

مبررات فرض العين:

يامن هاجرتم في سبيل الله, ولله, متوكلين على الله.

يا من نفرتم ابتغاء مرضاة الله.

يا من جئتم لنصرة إخوان لكم في العقيدة, ولعبادة الله عزوجل, من أجل تحقيق عبادة الجهاد أو عبادة القتال.

يا من هجرتم ملذاتكم وشهواتكم وأهلكم وجيرانكم طمعا في الجنة, وطلبا للفردوس.

يا من تركتم أزواجكم وأولادكم.