فرصة ولا تدعوا لهم سبيلا عليكم لا نريد أن نبقي حرزا ولا تميمة لا في أعناقنا ولا في أذرعنا لا نريد أن نتمسح بقبر ونحن ندعوا الله عز وجل:

(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)

(البقرة: 681)

وق------------ال:

(ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب اليه من حبل الوريد)

(ق: 61)

أيها الأخوة: أنتم لا تحسون بالمشكلة نحن الذين نعيش المشكلة نذهب إلى التجار نطلب الأموال للجهاد الأفغاني فيقولون هؤلاء عندهم شرك، أي شرك سبحانك هذا بهتان عظيم، أي شرك عندهم? يقولون هؤلاء عندهم تعاويذ هؤلاء يتمسحون بالقبور.

وقبل يومين مجموعة من الأخوة العرب الذين يحبون الجهاد الأفغاني جاؤا بمبلغ من المال من أجل أن يسلموه للمجاهدين، لسياف وحكمتيار ورباني وخالص، وإذا بواحد من المشككين. قالوا نريد أن نزور حكمتيار فقال لهم واحد من المشككين، حكمتيار عنده وثن في ورسك!! سبحان الله قلت لهم ماذا? قالوا وثن، وثن يعني عنده اللات والعزى يعبدهم? قالوا عنده ضريح عليه قماش وبجانبه صندوق يجمع النذور لهذا الضريح الذي هو وثن، قلت لهم ورسك قريبة يا إخوة تركبون في سيارة وتذهبون إلى ورسك. إذهبوا بهم إلى ورسك ليروا الوثن. فذهبوا فوجدوا فعلا قبر بجانب ورسك ولكنه لباكستاني قالوا لهم: نحن لا نستطيع أن نمس هذا القبر لأنه لو مسسنا قبر هذا الباكستاني لقاموا علينا بحرب وأخرجونا من هذه الأرض، أنظروا إلى التشكيك، حتى لا يدفعوا درهما، وقف واحد منهم عند باب الكعبة قال عن سياف هذا كل الذي عنده مخرفون -باب الكعبة- في الحرم المكي، كيف مخرفون وأصحاب بدع? قال لقد جمعت بيدي مجموعة من الحروز والتمائم عن حراس الشيخ سياف.

أقنعنا رجلا أن يذهب إلى الشيخ جلال الدين ليساعده وكان في معركة قبلها فأخذ مليون روبية وذهب إلى الشيخ جلال الدين وعاد من عند الشيخ جلال الدين ولم يعطه روبية واحدة، قلنا: ما بالك? هذا بعد الإقناع الشديد ماذا أصابك لماذا لم تعطه? قال لقد وجدت أن عقيدته فاسدة لأني رأيت في عنق أمه العجوز حرزا أو تميمة.

والمؤامرة الثانية:

وهي محاولة إعادة الملك ظاهر الذي غرس الشيوعية في أفغانستان، إن ظاهر شاه عدو للإسلام والجهاد والمجاهدين وإعادته ظلم وجريمة بحق هذا الجهاد المبارك العظيم.

الشهداء وقاعدة دفع الصائل*

*تم تغير اسم الشريط من التحريض العالمي ضد وجود العربي الى "الشهداء وقاعدة دفع الصائل" وذلك لمناسبة الشريط.

يا من رضيتم بالله ربا، وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا، إعلموا أن الله قد أنزل في محكم التنزيل بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

؛ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما ءاتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لايضيع أجر المؤمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم «.

(آل عمران: 961 - 471)

آيات مباركات من سورة آل عمران التي قصت قصة (أحد) مفصلة ولم تتعرض سورة في القرآن كآل عمران لغزوة أحد بالتفصيل وهي تتكلم عن الذين قتلوا في سبيل الله، هؤلاء الشهداء الذين طلبوا من الله عز وجل أن يرجعوا إلى الدنيا -ولا أحد بعد أن يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا- بعد أن أطل عليهم مرات سبحانه ويسألهم عما يريدون فقالوا بعد الثالثة نريد أن نرجع إلى الدنيا فنخبر إخواننا بما لقينا، قال: أنا أخبرهم وأنزل الله هذه الآيات.

إسم الشهي---------------د: