نجد, والله عزوجل أعانه وهدم القبر وقطع الشجر .. كانوا يقولون في الذكر: "يا فحل الفحول أعطني ولدا , قبل أن يحول الحول". الشجرة نخلة عالية ما تثمر فيخرجون يطوفون حولها, فيقولون: "يا فحل الفحول أعطني ولدا قبل أن يحول الحول".

فالله عزوجل أنقذ به كثيرا من الضالين, فهم ثلاثمائة سنة والدعاية ضد الوهابية في كل العالم, ونحن صغار كنا ننظر هكذا إلى الوهابية, ما كان أحد يعرف ما هو الوهابي.

مرة شيخ من المشايخ كنت أدرس معه في الأردن -ليس في أفغانستان, في الأردن- فجاءت سيرة الوهابية محمد بن عبد الوهاب, فقال: هؤلاء الوهابيون يكرهون الرسول ص, صدقوا واحد من أهل المدينة الأصليين قال: هؤلاء الوهابيون يكرهون الرسول ص, قلت له: كيف يكرهون الرسول ص?! قال: ناقته جالسة, فقال: يا محمد تخل ي هذه الناقة تقوم, فما قامت, سمعه واحد من هؤلاء الوهابيين قال له: معك عصاة?! قال: نعم, ضرب الناقة فقامت, قال له: هذه العصى خير من محمد ص! هذه الدعاية عنهم!!.

نعم, ونحن ما عرفنا, وقد أنهيت "التوجيهي" ولا أعرف ما هي الوهابية, كنت أظنها طائفة من الطوائف الضالة المنحرفة مثل الإسماعيلية والنصيرية وغيرها, حتى فتح الله علينا ودرسنا كتب ابن القيم وابن عبد الوهاب وابن تيمية وما إلى ذلك, وأدركنا قيمة هذه الدعوة, نحن عشنا في زمان غير زمانكم, نحن زماننا كانوا ما يسمعون عن الإسلام أبدا , في زماننا, في فلسطين لا أذكر شاب واحد ملتحي إلا واحد, وكان يضرب فيه المثل, ويقال: (حمدي الذي من الخليل الذي مربي لحيته) , ولا بنت لابسه لباس شرعي في فلسطين أبدا , ولا بنت!! , اليوم غير, اليوم أنتم "الدنيا قمر والأرض ربيع", أما على زماننا إذا كان الواحد يريد أن يتزوج بنت حلال, يطوف في محافظة, محافظتين, ثلاث, حتى يلقى بنتا مغطية نصف شعرها, فيمسك بها, يعض عليها بالنواجذ, فيقول: هذه من خيار الصالحات, وهذا حصل معي.

نعم .. فعندما يجد بنتا لابسة جرابات ولابسة مريول [# لباس خاص تلبسه البنات في المدارس]. المدرسة إلى ركبتها ولابسة منديلا .. خلاص, هذه من الحوريات اللاتي نزلت من الجنة على الأرض. لا يوجد إسلام أبدا , لا يمكن أن تجد معلمة تصلي, قلما تجد معلمة تصلي, أما "عمرة وحج" لا يمكن شاب عمره دون الخمسين, الأربعين,

حج أو اعتمر, هذا كله جديد في هذه العشر سنوات بفضل الله ثم بفضل الدعوات الإسلامية التي في المنطقة.

فالوهابية ما زالت خافية .. أحدثكم, شعب هؤلاء شعبهم (بي بي سي) .. الآن الفرنسيون والألمان والأمريكان الذين يدخلون في أفغانستان يقولون للأفغان: جاءوكم الوهابية, كلما رأوا عربيا يقولون: الوهابي وصل. حتى يغرسوا العداوة بيننا وبينهم, علماء السوء إذا ما أعطيتهم -الذين في داخل أفغانستان- يقولون لك: هؤلاء العرب وهابيون, وهابي معناه: لو تقرأ لهم القرآن على القراءات السبع, معناه وهابي, أو مهما يكن قرآنك هذا جديد, فكنا نرسل الاخوة نوصيهم: إياكم أن تخالفوا الأفغان في عباداتهم, "وضع اليدين على الصدر, أتركوه, تحت السرة, تحت الصدر, بين السدر والصرة, ولا تقل آمين بالجهر, لا تحرك إصبعك, لا تعقد يديك بعد الركوع, لا تجلس جلسة الإستراحة, لا تحرك إصبعك بشدة.

فالمهم أحد إخواننا متمسك بالسنة -رغم أنه من الدعاة وناضج- بقي يرفع يديه, أول ما ذهب إلى قندهار -وقندهار معروفة بالتزامها وتمسكها الشديدين جدا في دينهم ونساؤهم محافظات كثيرا جدا وعلى المذهب الحنفي, يعضون عليه بالنواجذ- فهذا أخونا (من أول غزواته كسر عصاته) [* مثل فلسطيني يقال لمن فشل في عمل من بدايته]. راح فرفع يديه بعد الصلاة, يقول لي (هو الشاب): بعد الصلاة, الذي بجانبي واحد أفغاني صار يدعو -هم يدعون بعد الصلاة- اللهم انصرنا على الشورويين (الشورويين يعني: الروس) والبرشميين والخلقيين (الشيوعيين الأفغان) والوهابيين! قال: وظن أني لم أسمعه, رد د ثانية وقال: اللهم انصرنا على الشورويين والبرشميين والوهابيين, وقال: قر ب فمه من أذني, حتى أسمع.

نكتة في أفعانستان من هؤلاء الأخوة الذين يفهمون [# يقصد الشيخ من كلمته (الذين يفهمون) هو كقولك فلان بصير وهو أعمى من باب التفاؤل وقد يكون من باب السخرية]. وكيف كراهية الشعب الأفغاني لكلمة الوهابية: واحد من السيخ -تعرفون السيخ هذا الذي يربي لحيته ورأسه وشواربه يجدلها كلها مع بعض, ترونهم في المطارات في الهند أحيانا السيخي معروف .. معروف لباسه- فكان واحد من السيخ فاتحا دكانا في كابول, بجانبه شيخ, إمام مسجد, الشيخ فقير كان يدينه, ازداد الدين عليه, بالتالي قال له السيخي: تعال يا شيخ أعطني الدين الذي عليك, قال له: ليس معي الآن أمهلني وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة: تيسر معي, كن خفيفا , قال له: يا شيخ إذا ما دفعت الدين أنا لا أدينك, لا أعطي أولادك إذا أرسلتهم, قال له: ترفق بنا, قال: لا فائدة أبدا , لا ترسل أولادك يأخذوا أي حاجة

من الدكان, قال: طيب!. يوم الجمعة, خطب الجمعة, قال: أيها الناس إن هذا التاجر الذي يفتح دكانا بجانب المسجد قد تحول من السيخ إلى الوهابية, قالوا: تحول وهابيا ?!! , قال: نعم .. قاطعه الناس .. قاطعوه .. صار الناس لا يشترون منه شيئا.

قال السيخي لرجل: ما السبب -أي الناس قاطعوا دكانيـ?! قال له: خطب الشيخ في المسجد أنك تحولت .. صرت وهابيا , قال للشيخ: سامحتك بالدين كله, وتعال إرجع تكلم; أني بقيت سيخيا , خطب وقال: رجع من الوهابية تاب ورجع إلى السيخ, ورجع الناس يشترون منه .. يأتي بها بعض الإخوة الفاهمين من أفغانستان كنكته, وبعضهم يقول حقيقة صارت حقيقة.

أنا قرأت في كتب البريلوية هنا في باكستان - (04%ـ05%) من أهل باكستان بريلوية- أن الوهابيين شر من الكلاب, ومن صلى وراء وهابي فصلاته باطلة وامرأته طالق .. المهم امرأته طالق!!.

وعندما جاء ابن سبي ل -إمام الحرمين- وزار الباكستان وصلى بالناس, صارت الدعاية: جاء إمام الحرمين .. إمام الحرمين, فصلى بعض الناس وراءه. (شجاعت علي قادري) قاضي, أكبر قضاة إسلام آباد أفتى: كل من صلى وراء ابن سبيل فامرأته طالق لأنه وهابي.

أين أنتم?!! هذه النظرة في الدنيا على الوهابية.

ما هي البريلوية?! فرقة صوفية منحرفة.

ولذلك إذا كان (05%) من الباكستان تقريبا بريلوية .. من صلى وراء ابن سبيل فامرأته طالق, هذا حتى قبل سنتين أو ثلاث أو أربعة بالضبط, وأنا هنا, فلا تلوموا الأفغان .. "إن الوهابيين شر من الكلاب" نصوص في كتبهم التي يقرأونها, واليهود والنصارى أفضل بكثير من الوهابيين .. نصوص أنا قرأتها في كتبهم, والشيعة كذلك, فلا تلوموا الأفغان.

فاتركوا هذه المندوبات إذا أردتم دوام الجهاد, حتى تعلموهم الإسلام, وتعلموهم العقيدة, وتعلموهم هذه السنن, إذا أحبوك يأخذون منك كل شيء. أنا هذا رأيي وهذه فتوى ابن تيمية, وهذه فتوى الشيخ الألباني, وإذا مفتيك برأسك, خلاص, على رأسك!!.

سؤال: هل كل العرب وهابية?!

جواب: "كل العرب وهابيون" عندهم, ولذلك هم ما يفرقون بين سعودي ولا غيره, أما السعودي فلاصقه عليه مئه بالمائه .. نعم .. إذا قالوا لك: ما مذهبك?! قلت لهم: والله آخذ رأسا من الحديث .. إنتهى .. لا يمكن [# أي صرت وهابيا يجب أن تقول لهم: المذاهب الأربعة أبو حنيفة, مالك, الشافعي, أحمد بن حنبل, مقبول, يقولون لك: (على الرأس قبول) , قل لهم: أنا حنبلي, فعندها إذا صليت على