تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# القوم، قال: "ائتوني بأم خالد" فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فألبسنيها بيده، وقال: "أبلي وأخلقي" مرتين، فجعل ينظر إلى علم الخميصة ويشير بيده إلي ويقول: "يا أم خالد هذا سنا ويا أم خالد هذا سنا" والسنا بلسان الحبشية الحسن قال إسحاق: حدثتني امرأة من أهلي: أنها رأته على أم خالد.

[انظر: 3071 - فتح 10/ 303]

(نكسوها) في نسخة: "نكسو". (رأته) أي: الثوب المفهوم من الخميصة.

AUTO 33 - باب النهي عن التزعفر للرجال

(باب: التزعفر للرجال) أي: النهي عنه في حق الرجال.

5846 - حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل".

[مسلم: 2101 - فتح 10/ 304]

(عبد الوارث) أي: ابن سعيد. (عن عبد العزيز) أي: ابن صهيب.

(أن يتزعفر الرجل) أي: أو أن يتعصفر ومثله الخنثى، وخرج به المرأة.

AUTO 34 - باب الثوب المزعفر

(باب: الثوب المزعفر) أي: بيان حكم صبغ الثوب بالزعفران.

5847 - حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس أو بزعفران".

[انظر: 134 - مسلم: 1177 - فتح 10/ 305]

(أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (سفيان) أي: ابن عيينة، ومر الحديث تاما في الحج (¬1).

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٩٩