والمراد أنهما من جنس البشر كانا يأكلان ويتخلصان من فضلات الطعام بالبول والغائط، ومن كان كذلك كان إنسانا محتاجا للأكل والشرب وقضاء الحاجة، والاحتياج نقص والنقص على الله محال.

v!!i إن الله حبس عن مكة الفيل:

رواه البخاري في اللقطة (2434) ومسلم في الحج (1355) وأبو داود في المناسك (2017) وأحمد في مسنده (7201) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: (إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط رسوله والمؤمنين فإنها لا تحل لأحد كان قبلي وإنها أحلت لي ساعة من نهار وإنها لا تحل لأحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلى شوكها ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقيد)، فقال العباس: إلا الإذخر فإنا نجعله لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عيه وسلم: (إلا الإذخر) - فقام أبو شاه رجل من أهل اليمن فقال: اكتبوا لي يا رسول فقال صلى الله عليه وسلم: (اكتبوا لأبي شاه) - قلت للأوزاعي: ما قوله: اكتبوا لي يا رسول الله؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عيله وسلم.

ix البداية والنهاية لابن كثير.

x انظر في ظلال القرآن، الجزء الثلاثون، ص 674، 675 - (اقتباس واختصار).