قال تعالى: إنّا أنزلناه في ليلة مباركة إنّا كنا منذرين- (الدخان: 3).

وقد أضاف الحق سبحانه وتعالى إنزال القرآن الكريم إليه سبحانه تشريفا لهذا الكتاب، وتأكيدا لصدق محمد صلى الله عليه وسلم حين يبلّغ عن ربه، وأنه حقا من عند الله.

قال تعالى: وبالحق أنزلناه وبالحق نزل- - - (الإسراء: 105).

وسميت بلية القدر لأن القدر يطلق على الشّرف والرفعة، تقول: فلان ذو قدر، أي: ذو منزلة عالية وقدر عظيم، وأيضا لأنه نزل فيها قرآن ذو قدر، على نبيّ قدر، لأمة ذات قدر.

وللقرآن الكريم ثلاثة تنزّلات:

التنزل الأول: من عند الله تعالى إلى اللوح المحفوظ في السماء السابعة.

قال تعالى: بل هو قرآن مجيد* في لوح محفوظ- (البروج: 21، 22).

التنزل الثاني: من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا، جملة واحدة في ليلة القدر.

قال تعالى: إنّا أنزلناه في ليلة القدر.

التنزل الثالث: من بيت العزة في السماء الدنيا إلى النبي صلى الله عليه وسلم منجّما حسب الوقائع والحوادث في خلال ثلاثة وعشرين عاما.

قال تعالى: وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزّلناه تنزيلا- (الإسراء: 106).

وقال تعالى: وقال الذين كفروا لولا نزّل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبّت به فؤادك ورتّلناه ترتيلا* ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا- (الفرقان: 32، 33).

والسر في تكرار نزول القرآن الكريم هو تكريم هذا الكتاب، باعتباره آخر الكتب السماوية، فنزل من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا، جملة واحدة في ليلة القدر، إحدى ليالي شهر رمضان.

ثم نزل منجما أي سورة أو بعض سورة، أو آية أو آيات، حتى كمل نزوله في ثلاثة وعشرين عاما هي مدة رسالته صلى الله عليه وسلم، منها ثلاثة عشر عاما في مكة وعشرة أعوام في المدينة المنورة، ثم لقى صلى الله عليه وسلم ربه في المدينة وعمره ثلاثة وستون عاما.

2 - (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ)

المفردات:

وما أدراك: المراد بالاستفهام تقرير عظيم شأنها.

التفسير:

2 - وما أدراك ما ليلة القدر.

أي: ما أعلمك ما شأنها؟ وما قدرها؟ وما هو الفضل العظيم لهذه الليلة، والثواب الجزيل الذي يوزّعه الله على العاملين والعابدين فيها؟

3 - (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)

المفردات:

خير من ألف شهر: ثواب العبادة فيها خير من ألف شهر، والعدد لا يفيد التحديد وإنما يفيد التكثير فهي خير من آلاف الشهور في حياة البشر.

التفسير:

3 - ليلة القدر خير من ألف شهر.

لقد الله ثواب العبادة والعمل الصالح في هذه الليلة أكثر من ثواب العبادة في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، وتلك منن من الله لا بد أن نحرص على اقتناصها.

وفي الحديث الشريف: (في رمضان ليلة خير من ألف شهر، من حرم ثوابها فقد حرم).

فهي منحة ربانية، وعطاء إلهي للعالمين والراغبين، حيث يعطي العطاء الجزيل على العمل القليل.

وقد ورد في الصحيح أنها في العشر الأواخر من رمضان، روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إني أريت ليلة القدر ثم نسّيتها أو أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان)!!.

وقد ورد في الأثر أنها في أوتار العشر الأواخر، أي في إحدى ليالي 21، 23، 25، 27، 29، والسر في إخفائها أن يجدّ المؤمن ويحتفي بشهر رمضان لاحتمال أن يصادفها، فقد كثرت الآراء في تحديدها حتى قيل: إنها في أول ليلة من ليالي شهر رمضان، وقيل: ليلة 17 من رمضان، والأكثرون على أنها ليلة 27 من رمضان.