بسب ذنوبهم، وإعراضهم عن الإيمان، وإصرارهم على الكفر، أغرقهم الله بالطوفان، ثم أدخلهم النار في عذاب القبر، أو أدخلهم نار جهنم، فلم يجدوا أحدا ينصرهم، ولم تنفعهم الأصنام التي عبدوها من دون الله، لقد حاق سوء عملهم، فأهلكهم الغرق في الدنيا، ولهم عذاب السعير يوم القيامة.

وقريب من ذلك قوله تعالى: فدعا ربه أني مغلوب فانتصر* ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر- (القمر: 10، 11).

26 - (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار

المفردات:

ديارا: أي أحدا، يقال: ما بالدار ديار، أي: ما بها أحد.

التفسير:

25 - وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديّارا.

توضح الآية أن غرقهم المذكور في الآية السابقة كان بسبب ذنوبهم، وبسبب دعاء نوح عليهم، فقد طال مكثه فيهم، وما آمن منهم إلا قليل، وأخبره الله: أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون- (هود: 36).

فدعا الله أن يهلك جميع الكافرين، وألا يترك منهم أحدا يسكن دارا.

لقد مكث نوح فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما، وسلك كل سبيل إلى دعوتهم، لكنهم صمّوا آذانهم، وتحجّرت قلوبهم، وكانوا طغاة بغاة ظالمين، فدعا نوح ربه أن يطهّر الأرض من الظالمين، وأن يغسلها بالطوفان، حتى لا يكون هؤلاء الطغاة عقبة في وجه إيمان الجيل الجديد.

27 - (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار

المفردات:

إلا فاجرا كفارا: من سيفجر ويكفر، فوصفهم بما يصيرون إليه لوثوقه بذلك، نتيجة لتجربته الطويلة.

التفسير:

26 - إنك إن تذرهم يضلّوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا.

إنك يا ربّنا إذا تركت هؤلاء الكافرين الطغاة فسيحملون الناس على الشرك بدعوتهم لعبادة الأصنام.

وهم في نفس الوقت يحذّرون ذريتهم من اتباع نوح، فكان الرجل يأتي بابنه إلى نوح، ويقوله له: احذر من هذا الرجل فلا تتبعه، فقد حذّرني أبي من اتباعه، وأنا أحذرك من اتباعه.

وتبين لنوح أن الضال أصيل فيهم، فهم أباطرة في الضلال والإضلال، لذلك قال نوح:

إنك إن تذرهم يضلّوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا.

إنك إن تتركهم أحياء يتسببوا في إضلال المؤمنين من عبادك بحيلهم وكيدهم، وأبناؤهم سيتبعونهم ويكونوا مثلهم في الفجور والكفران.

28 - (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار

المفردات:

تبارا: هلاكا، ويعدّى بالتضعيف فيقال: تبّره الله، إذا أهلكه.

التفسير:

27 - رب اغفر لي ولولديّ ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا.

تختم السورة بهذه الآية الكريمة، وهي ترنيمة دعاء من نبيّ صالح.

رب اغفر لي.

فالرسول بشر، في حاجة إلى مغفرة الله وستره توفيقه، ثم دعاء لوالديه، وبرّ المؤمن بوالديه من أصول الأديان.

ثم دعاء لكل من دخل بيته مؤمنا، مشتركا معه في حقيقة الإيمان- فبين المؤمنين أخوة عامة، ورحم يجب أن توصل، لذلك ختم دعاءه بقوله:

وللمؤمنين والمؤمنات.