تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان اليهود (1) آمنوا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- قبل مبعثه، وكان يستنصرون به، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به، وكان سبب كفرهم: حب الرئاسة وأخذ الرشوة، قال تعالى: ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا﴾ [البقرة: 79].

وقال مقاتل: نزلت الآية في شأن شيبة وعتبة والوليد بن المغيرة.

وقال الربيع: نزلت في الذين قتلوا يوم بدر.

وقال أبو روق: نزلت في شأن أبي جهل وجماعة معه، سألوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معجزة، حتى قال أبو جهل لعنه الله -وكان يسري بالليل فاستقبله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال-: أرني آية على نبوتك هالا لأقتلنك (2)، فقال: ما تريد؟ ، قال: شق القمر نصفين (3)، فأشار النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى القمر، قال ابن مسعود رضي الله عنه: فانشق نصفين (4)، فرأيت حراء بين شقي القمر، فقال اللعين: ما أسحرك يا محمد! فأنزل الله تعالى: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر (1) وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر﴾ [القمر: 1 - 2]، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يطمع في إيمانهم بعد رؤيتهم المعجزة وإيقانهم، فأنزل (5) الله تعالى: ﴿أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون﴾ [البقرة: 6] (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٢٧٥