أحدهما: صلوا مع أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- صلاتهم؛ أي: اشرعوا في دينهم وأعمالهم، وصلوا صلاتهم المشتملة على كل أركانها، واستقبلوا بها القبلة (1) كاستقبالهم، و ﴿الراكعين﴾ (2): اسم أمة محمد عليه السلام، ولهم (3) أسام كثيرة في القرآن.

والثاني: صلوا مع المصلين، وهو أمر بإقامة الجماعة فيها دون الانفراد بها.

ثم هذا ليس بتكرار لقوله: ﴿وأقيموا الصلاة﴾؛ لأن ذلك أمر بقبولها وأداء أصلها، وهذا أمر بإتمامها (4) بالركوع فيها، وإقامتها بالجماعة مع أهلها.

* * *

(44) - {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا

تعقلون}.

وقوله تعالى: ﴿أتأمرون الناس بالبر﴾: البر في اللغة لأشياء: للصدق، ولحفظ اليمين، ولمراعاة حق الوالدين، وللطاعة، وللطف، والصرف (5) من حد علم، والنعت: البر -بالفتح- والبار، ومعناه هاهنا عند السدي: أتأمرون الناس بطاعة الله وأنتم تعصونه؟!.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: أتأمرون الناس بالتمسك بكتابكم، وتتركونه أنتم بجحد ما فيه من نبوة محمد عليه الصلاة والسلام.