أبدا، حتى لا يكون بين الرسل فترات، فأخبر أن في ذريته من هو ظالم، فلا ينال الظالم عهده (1).

* * *

(125) - {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم

مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود}.

وقوله تعالى: ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة﴾ أي: واذكروا أيضا (2) إذ جعلنا الكعبة، و ﴿البيت﴾ معرفا بالألف واللام اسمها، وقد ذكر هذا في القرآن على وجوه: ﴿إن أول بيت﴾ [آل عمران: 96]، ﴿أن طهرا بيتي﴾ [البقرة: 125]، ﴿فليعبدوا رب هذا البيت﴾ [قريش: 3]، ﴿البيت الحرام﴾ [المائدة: 97]، ﴿ولله على الناس حج البيت﴾ [آل عمران: 97].

وقوله تعالى: ﴿مثابة﴾ أي: مرجعا، من: ثاب يثوب ثوبا؛ أي: رجع.

قال الحسن: يثوبون إليه كل عام؛ أي: ليس هو في الزمان مرة فقط (3).

وقال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهم: لا ينصرف عنه أحد، وهو يرى أنه قد قضى منه وطرا فهم يعودون إليه (4).

وقوله تعالى: ﴿للناس وأمنا﴾ أي: مأمنا؛ وهو موضع الأمن؛ وهو (5) ضد الخوف، قال تعالى: ﴿حرما آمنا﴾ (6) [القصص: 57]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ألا إن مكة حرام من