وقوله تعالى: ﴿إنك أنت العزيز الحكيم﴾ ﴿العزيز﴾: القوي الذي لا يعجزه شيء.

وقيل: هو القادر الذي لا يمتنع عليه ما أراده.

و ﴿الحكيم﴾: هو الذي يحكم الصنعة بحسن التدبير.

وذكر الاسمين هاهنا على معنى أنه متصل بالدعاء، فكأنهما قالا: فزعنا إليك في دعائنا؛ لأنك (1) القادر على إجابتنا، العالم بما في ضمائرنا، وبما هو أصلح لنا مما لا يبلغه علمنا، فأجابهما الله تعالى إلى ذلك، فبعث محمدا -صلى الله عليه وسلم- فيهم على هذه الصفات، فقال: ﴿هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم﴾ الآية [الجمعة: 2]، وقال: ﴿لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم﴾ الآية (2) [آل عمران: 164]، وقال تعالى: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ الآية [التوبة: 128]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشارة أخي عيسى -يعني: قوله تعالى: ﴿ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد﴾ [الصف: 6]- ورؤيا رأتها أمي آمنة، خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى (3)؛ موضع بالشام (4).

* * *

(135) - {ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في

الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين}.

وقوله تعالى: ﴿ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه﴾ ﴿من﴾ استفهام