﴿تعرفهم﴾ يا محمد أنت ﴿بسيماهم﴾، ليست تلك السيما مما يلوح للبصر (1)، تلك سيما تدركها البصيرة، لا إشراف عليهم إلا بنور الأحدية.

﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ فإن جرى منهم بين الخلق بدون الإلحاف سؤال -لما يشير إليه دليل الخطاب- فذاك صيانة لهم وستر لقصتهم؛ ليلاحظهم (2) الخلق بعين السؤال، وليس على سرهم ذرة من الإثبات للأغيار.

ويقال: ﴿أحصروا في سبيل الله﴾: وقفوا على حكم الله، فأحصروا نفوسهم على طاعته، وقلوبهم على معرفته، وأرواحهم على محبته، وأسرارهم على رؤيته.

ويقال: سيماهم: استبشار قلوبهم عند انكسار نفوسهم، وصياح (3) أسرارهم إلى العرش؛ نشاطا عند ذبول ظواهرهم عن الانتعاش عيانا، وتكسر الظاهر عند تكسر الباطن (4).

* * *

(274) - {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم

عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.

وقوله تعالى: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾: الكلمات ظاهرة وقد مر كشفها.