ويعقوب (1) وعاصم في رواية أبي بكر وحماد (2) بالياء على المغايبة (3)، بناء على قوله: ﴿يردون﴾ (4)، وقرأ الباقون بالتاء على المخاطبة بناء على قوله: ﴿ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم﴾.

* * *

(86) - {أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب

ولا هم ينصرون}.

وقوله تعالى: ﴿أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة﴾؛ أي: بالحياة الآخرة، وقد مر تفسيره في قوله تعالى: ﴿اشتروا الضلالة بالهدى﴾ [البقرة: 16]، وقوله تعالى: ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾ [البقرة: 41]، ومعناه هاهنا: أخذوا قليل الدنيا بدلا عن كثير الآخرة.

وقوله تعالى: ﴿فلا يخفف عنهم العذاب﴾؛ أي: لا يهون.

وقوله تعالى: ﴿ولا هم ينصرون﴾؛ أي: لا يعانون يومئذ.

وقيل: أي: لا يمنعون من العذاب.

وقيل: أي: ولا يكونون (5) لهم نصرة في الدنيا؛ لأن المبطل وإن غلب صورة، فهو مخذول حقيقة.