والزجاج جعل الألف في الألد (1) للتفضيل، وجعل الخصام جمع خصم (2)؛ أي: هو ألج الخصوم؛ أي: أشدهم لجاجا.

وقيل: الألندد واليلندد كا لألد، واشتقاقه من لديدي العنق، وهما صفحتاه، ولديدا (3) الوادي جانباه، ومعناه أنه هو الذي إذا أخذ خصمه في وجه، قابله بوجه (4) آخر، فغلبه وقهره.

* * *

(205) - {وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا

يحب الفساد}.

وقوله تعالى: ﴿وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها﴾؛ أي: إذا رجع وأعرض عنك هذا المنافق، سعى في الأرض بالإفساد، وهو ما ذكر بعده، وهو قوله تعالى: ﴿ويهلك الحرث والنسل﴾ [البقرة: 205]، قال السدي رحمه الله: مر على زرع مسلم فأحرقه، وعلى أتان له فعقرها (5).

والحرث هو الزرع، وأصله الشق، وقد حرث الحراث؛ أي: (6) شق الأرض وبذر فيها.