تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-صلى الله عليه وسلم- يضرب الأمثال لليهود ليعقلوا (1)، وكان الله تعالى طبع على قلوبهم فلم يفقهوا (2)، فذلك قوله تعالى: ﴿إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون﴾.

* * *

(2) - ﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين﴾.

وقوله تعالى: ﴿ذلك الكتاب﴾: ف ﴿ذلك﴾ (3) ثلاثة أحرف: ذا اسم (4) إشارة، واللام عماد، والكاف خطاب.

وهذه الكلمة في القرآن على ثلاثة أوجه:

إشارة إلى الغائب، قال الله تعالى: ﴿وفي ذلك فليتنافس المتنافسون﴾ [المطففين: 26].

وإشارة إلى الحاضر، قال تعالى: ﴿هل في ذلك قسم لذي حجر﴾ [الفجر: 5].

واسم لمن لا يوصف بالغيبة والحضرة، قال تعالى: ﴿فذلكم الله ربكم﴾ [يونس: 32].

وقد جاء في الشعر (ذلك) بمعنى: هذا (5)، قال خفاف بن ندبة:

أقول له والرمح يأطر متنه ... تأمل خفافا إنني أنا ذلكا (6)

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ١٩٨