. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قلت: وهذا التفريع ضعيف؛ لأنا قد بينا رجحان وجوب الدليل عليه مع قولنا: إن الاستصحاب حجة، فدل على أن كل واحدة من المسألتين أصل بنفسها.
وقال آخرون: يلزمه الدليل «في الشرعيات» نحو: لا تشترط النية للصلاة، ولا يلزمه في العقليات نحو: ليس العالم بقديم.
شرح مختصر الروضة · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٢