تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قلت: وهذا التفريع ضعيف؛ لأنا قد بينا رجحان وجوب الدليل عليه مع قولنا: إن الاستصحاب حجة، فدل على أن كل واحدة من المسألتين أصل بنفسها.

وقال آخرون: يلزمه الدليل «في الشرعيات» نحو: لا تشترط النية للصلاة، ولا يلزمه في العقليات نحو: ليس العالم بقديم.

شرح مختصر الروضة · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الروضةج ٣ · ص ١٦٢