. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وهو بيان قولي ; فقد تضمن هذا الحديث نوعي البيان، القولي والفعلي.

ومن البيان الفعلي قوله عليه أفضل الصلاة والسلام: صلوا كما رأيتموني أصلي. وخذوا عني مناسككم، أي: انظروا إلى فعلي في الصلاة والحج ; فافعلوا مثله ; فكان فعله عليه الصلاة والسلام فيهما مبينا لقوله عز وجل: ﴿أقيموا الصلاة﴾ [الأنعام: 72] ، ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾ [البقرة: 196] .

فإن قيل: بيان الصلاة والحج إنما حصل بقوله: صلوا، و: خذوا.

قلنا: ليس كذلك، إذ هذا اللفظ لا يعلم منه تفاصيل أفعال الصلاة والحج، بل هو عليه السلام بين بقوله: صلوا، وخذوا أن فعله مبين لتفاصيل الصلاة والمناسك، ولهذا قضى مناسكه في حجته راكبا، ليتعلم منه الناس.

نعم، يرد على الاستدلال بقوله: صلوا، وخذوا عني، سؤال أصح من السؤال المذكور، وهو أن يقال: إنما أمرهم بذلك أن يسألوه عن أحكام الصلاة والحج ; فيجيبهم عنها ; فيكون البيان قوليا لا فعليا، كما نقل عن علي رضي الله عنه أنه قال: سلوني قبل أن تفقدوني. وكما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قام مقاما ; فقال فيه: لا تسألوني في مقامي هذا عن شيء إلا أجبتكم،