تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تنبيه: النزاع في قوله عليه السلام: «إنما الأعمال بالنيات» . من هذا الباب ; لأن الأعمال مبتدأ، وخبره محذوف ; فاختلفوا: هل هو الصحة؟ فيكون التقدير: إنما الأعمال صحيحة، أو الكمال؟ فيكون تقديره: إنما الأعمال كاملة، والأظهر إضمار الصحة لما سبق، والله تعالى أعلم.

شرح مختصر الروضة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الروضةج ٢ · ص ٦٦٧