تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أحدهما - وهو الذي في «المختصر» -: أن هذه تثنية معنوية، أي: هي تثنية في المعنى، وإن كانت جمعا في اللفظ، وذلك لأن التثنية على ضربين: لفظية: وهي إلحاق الاسم المفرد ألفا ونونا ليدلا على أن معه مثله، نحو: زيدان وهندان ومسلمان ومسلمتان، ومعنوية: وهو ما أضيف من ذلك إلى اثنين ; فيجتمع فيه تثنيتان ; فيستثقل ; فيرد إلى الجمع تخفيفا مثل: قلوبهما، ورؤوسهما وظهورهما، وبطونهما، إذ تثنيته اللفظية: قلباهما ورأساهما، وظهراهما وبطناهما، وقد يخرج على أصله كقول الشاعر:

ظهراهما مثل ظهور الترسين.

فجمع بين اللفظية والمعنوية.

والوجه الثاني: ذكره في المعالم وغيره، وهو أن القلب قد يطلق على

شرح مختصر الروضة · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الروضةج ٢ · ص ٤٩٦