. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

، أي: فاقبلوا شهادتهم بعد التوبة، ولأن حد هذا القاذف؛ كان بسبب من فعله، وهو قذفه؛ فعوقب عليه بالحد، وسلب منصب الشهادة، فإذا تاب، قبلت شهادته والتوبة تجب ما قبلها.

فائدة: كان من قصة أبي بكرة مع المغيرة بن شعبة، ما ذكره أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الأغاني، وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن المغيرة بن شعبة، كان يخرج من دار الإمارة وسط النهار؛ فكان أبو بكرة يلقاه؛ فيقول: إلى أين ذهب الأمير؟ فيقول: إلى حاجة؛ فيقول: حاجة ماذا؟ إن الأمير يزار ولا يزور، وكانت المرأة التي يأتيها جارة لأبي بكرة. قال: فبينا أبو بكرة في غرفة له مع أخويه، نافع وزياد، ورجل آخر يقال له: شبل بن معبد، وكانت غرفة جارته تلك حذاء غرفة أبي بكرة؛ فضربت الريح باب المرأة؛ ففتحته؛ فنظر القوم فإذا بالمغيرة ينكحها؛ فقال أبو بكرة: هذه بلية ابتليتم بها، انظروا؛ فنظروا حتى أثبتوا؛ فنزل أبو بكرة؛ فجلس حتى خرج المغيرة عليه من بيت المرأة؛ فقال: إنه قد كان من أمرك ما قد علمت؛ فاعتزلنا. قال: وذهب ليصلي بالناس؛ فمنعه أبو بكرة، وقال: لا والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت. فقال الناس: دعوه،