. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كثير المعنى، قليل اللفظ، وهو الإيجاز المستحسن، إذ خير الكلام ما قل ودل، وهذا هو معنى الاختصار المذكور في قوله عليه السلام: أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا أي أوتيت المعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ اليسيرة القليلة، وأصل الاختصار: هو من خصر الإنسان: وهو ما استدق فوق متنه، أو من اختصار الطريق، وهو سلوك أقربه، وخصور الرمل: ما استدق منه واطمأن، فسلوكه أقرب.
قوله: «متضمن» هو مجرور صفة لكتاب، أي في تأليف كتاب متضمن، أي: في ضمنه، أي باطنه، «ما في الروضة القدامية، الصادرة عن الصناعة المقدسية» يعني كتاب «الروضة» ، تأليف الشيخ الإمام العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، فالقدامية نسبة إلى جده، وبه يعرف نسبا، لأنه أشهر آبائه وأعرفها لفظا، فهو إذا نسب إلى الأب قيل: ابن قدامة، وإذا نسب إلى البلد قيل: المقدسي، فوقعت النسبة هاهنا إليهما.
والصادرة: الناشئة، ومصدر الشيء مبدؤه ومنشؤه.
والصناعة: ملكة نفسانية يصدر عنها آثار علاجية لإفادة كمال في محل،