تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

واحدها ألا بالفتح، وقد تكسر، وتكتب بالياء مثل معى وأمعاء. وأزلت: من الإزالة، وهي النقل والتحويل، والوبيل: فعيل من الوبال بالفتح وهو الثقل والوخامة، ومرتع وبيل، أي: وخيم، ولعل الوبال من هذا. واللأواء: الشدة، والمراد أن اللأواء لذاتها صفة وخيمة فنعوذ بك منها.

وأسبلت: من سبل إزاره: إذا أرخاه، وهو الإسبال، والجميل: الحسن، وأصله: الشحم المذاب، قالوا: وجه جميل أي كأنه لنضارته وبريقه دهن بالجميل، ثم قيل لكل حسن: جميل، والغطاء أصله الارتفاع وغطا الماء وكل شيء إذا ارتفع، [وطال على شيء فقد غطا عليه] ، وغطا الليل يغطو ويغطي: إذا أظلم، لأنه يرتفع على الأشياء ويعلو عليها فيخفيها، والغطاء كذلك يعلو من تحته فيخفيه.

وأزللت: أصله من الزلل، وهو الميل، يقال: زل عن الطريق ونحوه إذا مال عنه، وفي الكتاب العزيز: ﴿فأزلهما الشيطان عنها﴾ [البقرة: 36] أي أمالهما، فالمعنى: أملت إلينا من الإحسان، يقال: أزل فلان إلي نعمه، أي أمالها، وهذا متحقق، فإن النعم في الأصل كلها لله عز وجل، لا يستحق أحد منها شيئا، ونسبتها إلى كل واحد من

شرح مختصر الروضة · الجزء ١ · الصفحة ٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الروضةج ١ · ص ٦٩