تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وأما الاستدلال فيما سبق، وهو - وإن عورض بما ذكر - يصلح أن يكون مؤكدا لما ذكرنا هاهنا، فثبت بذلك أن الأفعال قبل الشرع على الإباحة، وأن المدرك لذلك سمعي لا عقلي.

شرح مختصر الروضة · الجزء ١ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الروضةج ١ · ص ٤٠١