قال:" حدثنا هَنَّادٌ السري حدثنا وَكِيعٌ ": هو وكيع بن الجراح إمام من ائمة العلم ، وديوان من دواوين الحفظ والفهم كان عابداً ناسكاً صالحاً-رحمه الله-وكان يقول فيه الامام أحمد -كان إماماً من ائمة المسلمين- مارأيت أشبه بالنساك منه وسئل وقيل له : كيف أنت زاهد وأنت سمين.؟ فقال- رحمه الله-: من فرحي بالإسلام كان كثير العبادة كثير الصلاح والخير ، وهذا الإمام كان قوي الحفظ قوي الذاكرة سأله الناس فقالوا له : مادواء الحفظ..؟ أي : ماهو الأمر الذي يعين على الحفظ ويقوي ذاكرة الإنسان فقال-رحمه الله-:" تركُ المعاصي ماجربت دواء مثلَه" أي إذا وفق الله الإنسان لترك المعاصي فإنه سيبلغ درجة الحفظ-بإذن الله-والإتقان .

"عن إسْرَائِيلَ ": وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السَبِيعي .

وقوله "عن مُصْعَبِ بن سَعْدٍ ": هو مصعب بن سعد بن أبي وقاص كان من الحفاظ المكثرين .

"عن ابنِ عُمَرَ ": هو عبدالله بن عمر.

وطريقتنا في هذا الشرح المبارك: أن ننّبه على بعض الائمة ممن يحتاج إلى تنبيهٍ في ذكر ترجمته وذلك خشية الإطالة والسآمة .

وأما تراجم أصحاب النبي-- صلى الله عليه وسلم -- فإنها نعمَ الترجمةُ والأخبار والآثار التي وردت في ذكرهم ؛ ولكن نظراً لضيق الوقت فإننا نقتصر على تراجم الائمة وحدهم .

يقول :" عن رسول الله-- صلى الله عليه وسلم --": الصحابي إذا روى عن رسول الله -- صلى الله عليه وسلم -- فله أحوال ، أعلاها وأقواها أن يقول " سمعت رسول الله -- صلى الله عليه وسلم -- " يقول .." أو : قال لي رسول الله-- صلى الله عليه وسلم -- أو شهدت رسول الله -- صلى الله عليه وسلم -- يقول " كذا وكذا... أو : كنت عند النبي -- صلى الله عليه وسلم -- فقال كذا وكذا.. ، كل هذه الأحوال إذا تأملتها ونظرت فيها فإن التصريح بالاتصال والسماع فيها واضحٌ بينٌ.