إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 443

وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثالث.

يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيأتي والجملة الفعلية بعده في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية نفسها سبق إعرابها و «يأتي» هنا فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.

لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها: نافية لا عمل لها. ينفع: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

نفسا: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. إيمان: فاعل مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ: الجملة الفعلية في محل نصب صفة للموصوف «نفسا» لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله: تكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. آمنت: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «تكن» وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.

مِنْ قَبْلُ: حرف جر قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بآمنت.

أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً: معطوفة بأو على «آمنت» وتعرب إعرابها. في إيمان: جار ومجرور متعلق بكسبت و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. خيرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

قُلِ انْتَظِرُوا: فعل أمر مبني على سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وأصله: قول ..

حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. انتظروا: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي قل لهم أيّها النبي انتظروا العذاب.