إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 286

إِنِّي نُهِيتُ: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّي:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» نهيت: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل. أي قل يا محمد للمشركين لقد نهاني اللّه سبحانه.

أَنْ أَعْبُدَ: حرف مصدرية ونصب. أعبد: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا والجملة الفعلية «أعبد الذين تدعون .. » صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر والجار والمجرور متعلق بنهيت. التقدير: نهيت عن عبادة.

الَّذِينَ تَدْعُونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تدعون .. » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: الذين تدعونهم.

مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بتدعون أو بمفعولها أي بحال من الضمير «هم» في «تدعونهم» التقدير: حال كونهم من دون اللّه. اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر: الكسرة.

قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ: أعربت. لا: نافية لا عمل لها. أتّبع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. أهواءكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «لا أتّبع أهواءكم» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.