ولا قيل هذا الشريط إلا بعد أن جاءت مجموعة من الشباب هنا من عند الشيخ إلى أفغانستان, فقال هذا الشريط حتى يقعد البقية. فأي إثم يتحمله الناس هؤلاء وهم يفتون .. بالله عليكم?!.

لو قعد الناس عن الجهاد في أفغانستان .. أين أفغانستان الآن?! والله مثلها مثل بخارى, ولو سقط الجهاد في أفغانستان لما بقيت لحية ولا امرأة محجبة, ولما بقي مسجد وما بقيت عبادة ولا شعائر ولا شيء.

ألآن, من الذي يصوم في بخارى?! .. من الذي يعرف القرآن?! .. البخاريون يسألون: "القرآن كم مجلد"?! كم مجلد القرآن?! لم يرو القرآن في حياتهم .. بالله عليك الذي يقول -يسألـ: البول ينقض الوضوء أو لا ينقض الوضوء?! ما يعرف أنه ينقض الوضوء!.

من الذي يحمي الشعائر?! من الذي يحمي الإسلام?! من الذي يحمي المساجد?! من .. من .. من .. ?! سوى السيف والحسام .. سقط السيف, يسقط كل شيء, بل التوحيد نفسه.

وشيخنا الفاضل هذا, نرجو الله أن يكون قد اجتهد فأخطأ, وأن تكون نيته خالصة, وإن لم تكن نيته خالصة فعذابه عند الله عظيم, لأن ا نحن عشر سنوات ونحن نصيح بالناس ونتحرك ونشتغل حتى أعدنا إلى الأذهان عبادة إسمها (عبادة الجهاد) , عبادة الجهاد نسيت, فريضة غائبة, عشر سنوات ونحن نركض ونتكلم ونكتب ونخطب, والدماء كالشلالات نازلة في أفغانستان, حتى استطعنا أن ندخل إلى قلوب الشباب عبادة الجهاد مرة أخرى; يأتي الشيخ ويسكب صفائح من الماء البارد على الشباب المتحمس الملتهب حتى يبرد مرة أخرى.

ثلاثمائة سنة الآن قضت أوروبا مستخدمة الإستعمار بجيوشها, والتبشير بمنصريه, والإستشراق بعلمائه, حتى أنست الجيل عبادة الجهاد.

فالله عزوجل أحيا عبادة الجهاد عن طريق هؤلاء القوم, ونحن إنما ننقل أخبار هؤلاء القوم يأتي الشيخ بلحظة, وفي المسجد, وفي شريط ينقل رقمه (78) أو (88) المهم أخرجوه طبعا والذين لا يروق لهم أن يأتي الشباب, بدأوا ينشرونه في كل مكان, وهذا الشريط لو علمت عنه الشيوعية واليهودية العالمية لدفعت به الملايين ونشرته على الملايين .. نعم .. هذا ثمين جدا جدا في ذهن اليهودية العالمية .. "خلاص كأنه يقول: يا مجاهدون .. أنتم يا شباب الجهاد في مصر لا تجاهدون .. لا يوجد جهاد, الآن إجلس أنت يا فلان يا شباب يا من تذهبون إلى أفغانستان, لا يوجد جهاد, الأن الجهاد العلم, الآن الجهاد التوحيد, الجهاد الدراسة في الكتاب الفلاني أو الكتاب الفلاني .. هذا هو الجهاد. فهذا الكلام خطير, أو مثل ما قال له أحد -أظن قالها مواجهة- قال: لو علمت عنك روسيا لدفعت لك الملايين, فتوى مثل هذه الفتوى نصف ساعة, هو يناقش من أهم فروض الأعيان إلى أهم فروض الأعيان, لازم نضيف -من أهم فروض الأعيان- نصف ساعة بهذا القدر, ويريد أن يتلقط أخطاء الشيخ عبد الله, ويثبت أن عبد الله مخطيء في الموطن الفلاني والموطن الفلاني والموطن الفلاني.

في جدة في هذه المرة نظرت في الكتاب, قلت: كل من قرأ هذا الكتاب وكان منصفا لا يستطيع أن يجد منفذا واحدا أبدا , وأن النصوص .. الآيات .. الأحاديث تحيط به من كل جانب, لا يستطيع أبدا أن يجد منفذا , إن وجد منفذا من هنا في نص ثاني يحبسه وكله نصوص.

أولا يقول: فيه الواجب غير الفرض. من قال لك والواجب غير فرض, يا أستاذ .. يا أيها الأستاذ الكبير الواجب هو الفرض, أن لا يجد الفرق عند الشافعية والمالكية والحنبلية, الحنفية فقط هم الذين يفرقون بين الواجب والفرض, وأنت لا تعترف بالحنفية, تقول: هؤلاء أهل الرأي في نفس الشريط.

ثم يقول: فلسطين وأفغانستان, قال: الآن من الأفضل المجاهدة في الجزيرة!! من أفضل الجزيرة أم فلسطين أم أفغانستان?! الجزيرة أولا .. ! طيب الجزيرة أولا على الرأس والعين, أنت تجاهد في الجزيرة?! تقاتل في الجزيرة?! أعددت نفسك: قال: من أفضل? مقاتلة الباطنية وأهل البدعة أو مقاتلة الكفار?! , قال: أهل البدعة قتالهم مقدم على من?! .. على قتال الكفار!! ثم يقول بعدها: إن الجزيرة الحمد لله لا فيها ملحدين ولا فيها أحزاب, والحمد لله .. أهل التوحيد!!.

طيب خلاص .. إذن يجب أن نجاهد .. يجب أن نجاهد في فلسطين, نستطيع أن نجاهد, نستطيع أن نجاهد في أفغانستان, نجاهد في لبنان, في الصومال, في أريتيريا .. المهم أن نجاهد في سبيل الله, والجهاد هو القتال.

ولذلك الجهاد الآن -يا إخوان- ما لم نحمل السلاح وندافع عن ديننا لن يبقى لا توحيد ولا حرمين, أليس كذلك?!

الآن الخميني أين هو?! الآن أهل الجزيرة يرتجفون .. م ن م ن?! .. من الخميني, رجل أنتم تقولون عنه باطني, وأنا أقول أنه باطني, رجل يريد أن ينشر المذهب الشيعي في المنطقة, ماذا أعددتم للخميني?! ماذا أعددتم?! أين الشباب الذين يدربون ويربون على حب الموت لدفع هؤلاء الباطنية إذا هجموا على الجزيرة العربية.

وأنا قلت لهم في مكة وفي جدة وفي أبها, قلت: يا أجهزة الأمن! لا تخافوا من الشباب الذين يذهبون إلى أفغانستان, كفوا عن كتابة التقارير, يا أجهزة الأمن كفى عن كتابة التقارير, هؤلاء الشباب حصنكم الحصين, وذخركم المكين, وكنزكم الدفين, لأن الذي يقطع من الجزيرة العربية إلى أفغانستان ألفي ميل وزيادة من أجل حماية أرض إسلامية اسمها أفغانستان, هذا يبخل بدمه وروحه إذا تعرض الحرمان للغزو, هؤلاء ستجدونهم غدا , فلماذا تغضبون وتخافون منهم .. ثم الشاب هذا الذي يذهب تتحسن نظرته للبلد نفسه, عندما ينام مع شباب معظمهم من السعودية من الجزيرة, التجار معظمهم الذين يساعدون الجهاد من الجزيرة, موقف السعودية موقف حتى الآن طيب من الجهاد, ستتحسن نظرته حتى للجهاد, فلماذا تخافون منهم?!.

طريق شاق:

ولذلك الجهاد هذا الذي أنتم فيه الآن هو أفضل عبادة في الإسلام أبدا , أفضل عبادة في الإسلام, وأفضل الناس حالا هم الذين في أرض الجهاد, ولكن الجهاد ثقيل فلا تحتمله النفوس كلها, وقد تحتمل نفس أن تمضي فيه شهرين, وقد تحتمل نفس أن تمضي فيه أربعة أشهر, وقد يشرح الله الصدور وتمضي النفوس إلى ما شاء الله عزوجل.

ولذلك الذي يتعب ويثقل عليه الجهاد يبدأ يراجع حساباته, يقول: هل صحيح الجهاد فرض عين, فلان أفتاه ليس فرض عين, فرض كفاية .. طيب يا أخي .. اقرأ كتاب عبد الله عزام هذا (الدفاع عن أراضي المسلمين) أنت ما سمعت الشريط الذي كتب عنه, اسمع الشريط حتى تعرف ما الحكم?! "الشيخ عبد الله وهو شيخ مخطئ", هو الشيخ ليس مخطئ أنت تعبان, لا تقدر على مواصلة المشوار, فلا بد من تبرير, لأن النفوس صعب عليها أن تعترف أنها مقصرة, فلا بد أن تلقي باللائمة على الآخرين, لابد أن يضع اللوم على الآخرين, إما أن يضع اللوم على الأفغان; أنهم متفرقون أو يضع اللوم على الأفغان أن عندهم بدع! .. عندهم?! حروز وتمائم وغير ذلك, لا بد يبحث عن علة حتى ينسحب من الميدان, لكن لا يقول أنا تعبت, ولا يستطيع أن يواصل الطريق لأنها طريق شاقة مفروشة بالدماء والأشلاء, وأكثر ما يهجم عليك الشيطان في المرحلة الأولى أول شهرين, فإذا تخطيت الشهرين الأولين وأنت ساكت عن عيوب الأفغان وعن فتاوى عبد الله عزام -إن شاء الله- تكون على خير, إن شاء الله تستطيع أن تواصل .. ولذلك انتبه لنفسك في هذين الشهرين, في الشهرين الأولين.