إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 518

الإعراب

يا أَيُّهَا: سبق إعرابها في الآية (35). الرَّسُولُ: بدل من أي أو نعت، تبعه على الرفع لفظا. وجملة النداء لا محل لها. لا: ناهية جازمة. يَحْزُنْكَ: فعل مضارع مجزوم. و (الكاف): مفعول به. الَّذِينَ: اسم موصول فاعل. وجملة: لا يحزنك ...

جواب النداء لا محل لها. يُسارِعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

فِي الْكُفْرِ: جار ومجرور متعلق ب: يسارع. وجملة: يسارعون ... صلة الموصول.

مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: يسارعون. قالُوا: فعل ماض.

وَ (الواو): فاعل، وجملة: قالوا ... صلة الموصول. آمَنَّا: فعل ماض. و (نا): فاعل.

بِأَفْواهِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: قالوا. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: آمنا ... في محل نصب مقول القول. وَلَمْ (الواو): حالية. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. تُؤْمِنْ: فعل مضارع مجزوم. قُلُوبُهُمْ: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لم تؤمن ... في محل نصب حال. وَمِنَ الَّذِينَ: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (من الذين): جار ومجرور معطوف على: من الذين ... الأول، [أو متعلق بمحذوف خبر مقدم]. هادُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل وجملة: هادوا ... صلة الموصول. سَمَّاعُونَ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم. [أو مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو]. وجملة: (هم): سماعون ... في محل نصب حال من فاعل هادوا. [أو استئنافية].

لِلْكَذِبِ (اللام): حرف جر. (الكذب): اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلق ب:

سماعون سَمَّاعُونَ: خبر ثان مرفوع بالواو. [أو توكيد ل: سماعون الأول، أو بدل منه].

لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب: سماعون الثاني. [فإذا اعتبرنا سماعون توكيدا تعلق المجرور ب:

الكذب، أي سماعون لكذب قوم آخرين]. آخَرِينَ: نعت مجرور بالياء. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَأْتُوكَ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: لم يأتوك ... في محل جر نعت ثان ل: قوم. يُحَرِّفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. الْكَلِمَ: مفعول به منصوب. وجملة: يحرفون ... نعت ثالث ل: قوم.

[أو استئنافية لا محل لها، أو هي خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم يحرفون، والجملة الاسمية في