تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 515

(الواو): عاطفة. (جاهدوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة جاهدوا ...

معطوفة على جملة: اتقوا ... فِي سَبِيلِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (جاهدوا) و (الهاء): مضاف إليه. لَعَلَّكُمْ: حرف ناسخ. و (الكاف): اسم لعل. تُفْلِحُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: تفلحون ... في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم ...

تعليلية.

36 -

[سورة المائدة (5): آية 36]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (36)

الإعراب

إِنَ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول اسم إن. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. لَوْ: حرف شرط غير جازم.

إِنَ: حرف ناسخ لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. ما: اسم موصول اسم أن. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. جَمِيعاً: حال منصوبة من ما. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف بعد لو، تقديره: ثبت. وَمِثْلَهُ: (الواو): عاطفة. (مثله): اسم منصوب بالعطف على ما. و (الهاء):

مضاف إليه. مَعَهُ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال. و (الهاء): مضاف إليه.

لِيَفْتَدُوا (اللام): لام التعليل. (يفتدوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق بخبر أن. بِهِ: جر ومجرور متعلق ب: يفتدوا. مِنْ عَذابِ: جار ومجرور متعلق ب: يفتدوا.

يَوْمِ: مضاف إليه مجرور. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. ما: نافية. تُقُبِّلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ما تقبل ... جواب شرط غير جازم.

وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين كفروا ... استئنافية. مِنْهُمْ:

جار ومجرور متعلق ب: (تقبّل). وَلَهُمْ (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابِ: مبتدأ مؤخر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.

37 -

[سورة المائدة (5): آية 37]

يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنْها وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ (37)

الإعراب

يُرِيدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٥١٤