تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 499

ل: (قليلا). فَاعْفُ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اعف): فعل أمر مبني على حذف الواو.

والفاعل مستتر تقديره: أنت. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: اعف. وجملة: اعف ... في محل جزم جواب شرط مقدر، تقديره: إن تابوا وأصلحوا فاعف عنهم. وَاصْفَحْ (الواو): عاطفة.

(اصفح): فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: اصفح ... معطوفة على جملة: اعف ... في محل جزم. إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. الْمُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن اللّه ... تعليلية.

14 -

[سورة المائدة (5): آية 14]

وَمِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (14)

الإعراب

وَمِنَ الَّذِينَ (الواو): عاطفة. (من الذين): جار ومجرور متعلق ب: أخذنا [أو متعلق بمحذوف خبر مقدم، والمبتدأ محذوف وتقدير الكلام: ومن الذين قالوا إنا نصارى قوم ... ] قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... صلة الموصول. إِنَّا: (إن):

حرف ناسخ. و (نا): اسم إن. نَصارى: خبر إن مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

وجملة: إنا نصارى في محل نصب مقول القول أَخَذْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل.

مِيثاقَهُمْ: مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ومن الذين ... أخذنا ...

معطوفة على جملة: ولقد أخذ اللّه ميثاق بني إسرائيل .. في الآية (12). فَنَسُوا (الفاء):

عاطفة. (نسوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. حَظًّا: مفعول به منصوب. وجملة: نسوا ...

معطوفة على جملة: أخذنا. مِمَّا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (حظّا).

ذُكِّرُوا: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على الضم، و (الواو): نائب فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (ذكروا). وجملة: ذكروا ... صلة الموصول. فَأَغْرَيْنا (الفاء): عاطفة.

(أَغرينا): فعل ماض. و (نا): فاعل. بَيْنَهُمُ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: (أَغرينا). [أو متعلق بمحذوف حال من العداوة]، و (الهاء): مضاف إليه. الْعَداوَةَ: مفعول به منصوب. وجملة:

أغرينا ... معطوفة على جملة: نسوا ... وَالْبَغْضاءَ (الواو): عاطفة. (البغضاء): اسم منصوب بالعطف على العداوة. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: أغرينا. الْقِيامَةِ: مضاف إليه

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٤٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٤٩٨