إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 494
جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (نعمة). وَمِيثاقَهُ (الواو): عاطفة. (ميثاقه): اسم منصوب بالعطف على نعمة. و (الهاء): مضاف إليه. الَّذِي: اسم موصول في محل نصب نعت (لميثاق). واثَقَكُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف): مفعول به. والجملة الفعلية صلة الموصول: الذي. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (واثق). إِذْ: ظرف للزمان الماضي في محل نصب، متعلق بالفعل واثق. [أو متعلق بمحذوف حال من الهاء في به، أو حال من الميثاق]. قُلْتُمْ: فعل ماض و (التاء): فاعل، وجملة: قلتم ... في محل جر مضاف إليه.
سَمِعْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: سمعنا ... في محل نصب مقول القول. وَأَطَعْنا (الواو): عاطفة. (أَطعنا): مثل: سمعنا، ومعطوفة عليها. وَاتَّقُوا (الواو): عاطفة. (اتقوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: اتقوا ... معطوفة على جملة: اذكروا ... لا محل لها. اللَّهِ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. عَلِيمٌ: خبر إن مرفوع، وجملة: إن اللّه ... تعليلية. بِذاتِ: جار ومجرور متعلق ب: عليم. الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور.
8 -
[سورة المائدة (5): آية 8]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (8)
الإعراب
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: سبق إعرابها في الآية (6). كُونُوا: فعل أمر ناسخ مبني على حذف النون. و (الواو): اسم كونوا. قَوَّامِينَ: خبر كونوا منصوب بالياء.
وجملة: كونوا ... جواب النداء لا محل لها. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: (قوامين) شُهَداءَ: خبر ثان منصوب. بِالْقِسْطِ: جار ومجرور متعلق ب: شهداء. وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ (الواو): عاطفة. (لا يجرمنكم شنآن قوم): سبق إعرابها في الآية (2). والجملة معطوفة على جواب النداء. عَلى: حرف جر. أَلَّا: (أَن): مصدرية ناصبة. (لا): نافية.
تَعْدِلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر ب (على) متعلق بالفعل: يجرمنكم. اعْدِلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون.
وَ (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. هُوَ: مبتدأ. أَقْرَبُ: خبر المبتدأ مرفوع. لِلتَّقْوى:
جار ومجرور متعلق ب: (أَقرب). والجملة الاسمية: (هو ... ) تعليلية. وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ