إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 544

وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم.

74 -

[سورة المائدة (5): آية 74]

أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74)

الإعراب

أَفَلا (الهمزة): حرف استفهام للتوبيخ. (الفاء): عاطفة. (لا): نافية.

يَتُوبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يتوبون،. وجملة: أَفلا يتوبون ... معطوفة على استئناف مقدر أي: أيثبتون على عقائدهم فلا يتوبون. وَيَسْتَغْفِرُونَهُ (الواو): عاطفة. (يستغفرونه): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: يستغفرونه ... معطوفة على جملة: يتوبون ... واقعة في حيز النفي. وَاللَّهُ: (الواو): حالية. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. غَفُورٌ: خبر مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: اللّه ... في محل نصب حال.

75 -

[سورة المائدة (5): آية 75]

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75)

الإعراب

مَا: نافية. الْمَسِيحُ: مبتدأ مرفوع. ابْنُ: نعت مرفوع، أو بدل.

مَرْيَمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. إِلَّا: أداة استثناء. رَسُولٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. قَدْ: حرف تحقيق. خَلَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. مِنْ قَبْلِهِ:

جار ومجرور متعلق ب: خلت، و (الهاء): مضاف إليه. الرُّسُلُ: فاعل مرفوع. وجملة: قد خلت ... في محل رفع نعت ل: رسول. وَأُمُّهُ (الواو): عاطفة. (أَمه): مبتدأ مرفوع، و (الهاء):

مضاف إليه. صِدِّيقَةٌ: خبر مرفوع. وجملة: أمه ... معطوفة على جملة: ما المسيح ...

كانا: فعل ماض، و (أَلف الاثنين): اسم كان. يَأْكُلانِ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (أَلف الاثنين): فاعل الطَّعامَ: مفعول به منصوب. وجملة: يأكلان ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كانا ... استئنافية. انْظُرْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت.

وجملة: انظر ... استئنافية. كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب حال. نُبَيِّنُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب: نبين.

الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: كيف نبين ... في محل نصب مفعول به للفعل: انظر. ثُمَ: حرف عطف. انْظُرْ: مثل الأول والجملة الثانية معطوفة على الأولى.