إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 540

لستم ... جواب النداء. حَتَّى: حرف غاية وجر. تُقِيمُوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق بخبر ليس. التَّوْراةَ: مفعول به منصوب. وَالْإِنْجِيلَ (الواو): عاطفة. (الإنجيل): اسم منصوب بالعطف على: التوراة.

وَما (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول مبني في محل نصب بالعطف على: التوراة.

أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: أنزل ... صلة الموصول. إِلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل [أو بمحذوف حال]. وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (64). فَلا (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة.

تَأْسَ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. عَلَى الْقَوْمِ:

جار ومجرور متعلق ب: تأس. الْكافِرِينَ: نعت مجرور بالياء. وجملة: فلا تأس ... جواب شرط مقدر أي: إذا علمت هذا فلا تأس ...

69 -

[سورة المائدة (5): آية 69]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (69)

الإعراب

إِنَ: حرف ناسخ للتوكيد. الَّذِينَ: اسم موصول اسم إن.

آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وَالَّذِينَ هادُوا (الواو): عاطفة. (الذين هادوا): مثل إعراب: الذين آمنوا، ومعطوفة عليها. [و يجوز أن تكون: الذين هادوا ... مبتدأ، والصابئون معطوف عليه، والخبر: لا خوف عليهم]. وَالصَّابِئُونَ (الواو): عاطفة.

(الصابئون): مبتدأ مرفوع على نية التأخير، وخبره محذوف دل عليه خبر إن، [أو: معطوف على محل إن واسمها] وجملة: الصابئون ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. وَالنَّصارى (الواو):

عاطفة. (النصارى): اسم منصوب بفتحة مقدرة على آخره لأنه معطوف على الذين هادوا [أو مرفوع بالعطف على محل: الذين هادوا أو مبتدأ، وخبره: فلا خوف عليهم، والجملة خبر إن].

مَنْ: اسم موصول في محل نصب بدل من: الذين آمنوا ... [أو في محل رفع بدل من الذين هادوا ... ، ويجوز أن يكون مبتدأ خبره: فلا خوف عليهم، والجملة منه ومن خبره في محل رفع خبر إن]. آمَنَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة: صلة الموصول. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمن. وَالْيَوْمِ (الواو): عاطفة. (اليوم): معطوف مجرور. الْآخِرِ: نعت مجرور. وَعَمِلَ (الواو): عاطفة. (عمل): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. صالِحاً: