تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 527

الشرط. (اعلم): فعل أمر مبني، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: اعلم ... في محل جزم جواب الشرط. وجملة: إن تولوا ... استئنافية. أَنَّما: (أَن): حرف ناسخ (ما): كفت أن عن العمل.

يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والجملة الفعلية أنما يريد اللّه ...

في محل نصب سدت مسد مفعولي: اعلم. أَنِ: مصدرية ناصبة. يُصِيبَهُمْ: فعل مضارع منصوب بأن، والفاعل مستتر تقديره هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: يريد. بِبَعْضِ: جار ومجرور متعلق ب: يريد. ذُنُوبِهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. وَأَنِ: (الواو): استئنافية. (إن): حرف ناسخ كَثِيراً:

اسم إن منصوب. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثيرا. لَفاسِقُونَ (اللام): هي المزحلقة. (فاسقون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إن كثيرا ... استئنافية.

50 -

[سورة المائدة (5): آية 50]

أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)

الإعراب

أَفَحُكْمَ (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): استئنافية. [أو عاطفة].

(حكم): مفعول به منصوب مقدم للفعل يبغون. الْجاهِلِيَّةِ: مضاف إليه مجرور. يَبْغُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: ... يبغون ... استئنافية [أو معطوفة على مقدر يقتضيه المقام، أي: أيتولون عن حكمك فيبغون حكم الجاهلية]. وَمَنْ: (الواو): استئنافية.

(من): اسم استفهام مبتدأ. أَحْسَنُ: خبر المبتدأ مرفوع. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب:

أحسن. حُكْماً: تمييز منصوب. لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حكما.

وجملة: من أحسن ... استئنافية. يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: يوقنون ... في محل جر نعت ل: قوم.

51 -

[سورة المائدة (5): آية 51]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51)

الإعراب

يا أَيُّهَا (يا): أداة نداء. (أَي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. و (ها): للتنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول بدل من أي في محل نصب، أو نعت.

آمَنُوا: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وجملة النداء لا محل لها، استئنافية لا: ناهية جازمة. تَتَّخِذُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو):

فاعل. الْيَهُودَ: مفعول به منصوب. وَالنَّصارى (الواو): عاطفة. (النصارى): اسم منصوب

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٥٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٥٢٦