تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1575

فاعل، والجملة استئنافية. دُعاءَ: مفعول به منصوب. الرَّسُولِ: مضاف إليه مجرور وهو من إضافة المصدر إلى المفعول. بَيْنَكُمْ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من دُعاءَ الرَّسُولِ. و (الكاف): مضاف إليه. كَدُعاءِ: جار ومجرور متعلق بمفعول ثاني بَعْضِكُمْ: مضاف إليه مجرور. (الكاف): مضاف إليه. بَعْضاً: مفعول به منصوب للمصدر (دعاء). قَدْ: للتحقيق. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الَّذِينَ: مفعول به، والجملة استئنافية. يَتَسَلَّلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يتسللون).

لِواذاً: مفعول مطلق منصوب على المعنى أي يتسللون تسللا لواذا. أو [حال]. فَلْيَحْذَرِ:

(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اللام): لام الأمر (يحذر): فعل مضارع مجزوم. الَّذِينَ:

فاعل يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ: مثل (يتسللون منكم) ومعنى يخالفون: يميلون ويعدلون ولذا عدّي ب (عن). وجملة (ليحذر): جواب شرط مقدر لا محل لها. أَنْ: مصدرية ناصبة.

تُصِيبَهُمْ: فعل مضارع منصوب و (الهاء): مفعول به فِتْنَةٌ: فاعل مؤخر مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل نصب مفعول به ل: (يحذر). أَوْ: عاطفة يُصِيبَهُمْ عَذابٌ:

مثل (تصيبهم فتنة) ومعطوف عليه. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

[سورة النور (24): آية 64]

أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (64)

الإعراب أَلا: حرف استفتاح وتنبيه. إِنَ: ناسخة ناصبة. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم. ما: اسم (إن) مؤخر. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (ما). والجملة الاسمية تعليلية. وَالْأَرْضِ: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف مجرور. قَدْ يَعْلَمُ: سبق إعرابها في الآية السابقة. ما: موصولة وهي مبنية في محل نصب مفعول به. أَنْتُمْ: مبتدأ. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر، والجملة صلة الموصول. وَيَوْمَ: (الواو): عاطفة. (يوم): معطوف على (ما) منصوب. يُرْجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.

إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (يرجعون). فَيُنَبِّئُهُمْ: (الفاء): عاطفة. (ينبئهم): فعل مضارع مرفوع معطوف على (يرجعون) والفاعل ضمير مستتر (هو) و (الهاء): مفعول به، والجملة في محل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٩٣