تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1549

عاطفة. (اللام): لام الأمر. (يعفوا): فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على جملة (و لا يأتل ... ). وَلْيَصْفَحُوا: مثل (و ليعفوا) أَلا: حرف عرض وتحضيض. تُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة استئنافية. أَنْ:

مصدرية ناصبة. يَغْفِرَ: فعل مضارع منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع لَكُمْ:

جار ومجرور متعلق ب (يغفر)، المصدر المؤول (أَن يغفر) في محل نصب مفعول به وَاللَّهُ: (الواو):

استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. غَفُورٌ: خبر مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع، وجملة (و اللّه ... ) استئنافية.

[سورة النور (24): آية 23]

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (23)

الإعراب إِنَ: ناسخة ناصبة. الَّذِينَ: اسم (إن). يَرْمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول الْمُحْصَناتِ: مفعول به منصوب بالكسرة الْغافِلاتِ: نعت منصوب بالكسرة الْمُؤْمِناتِ: نعت منصوب بالكسرة. لُعِنُوا: فعل ماض مبني للمفعول و (الواو): نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إن الذين ... ) استئنافية. فِي الدُّنْيا: جار ومجرور متعلق ب (لعنوا). وَالْآخِرَةِ: (الواو): عاطفة. (الآخرة):

معطوف مجرور. وَلَهُمْ: (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. عَظِيمٌ: نعت مرفوع، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة لُعِنُوا.

[سورة النور (24): آية 24]

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (24)

الإعراب يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر في الآية السابقة.

تَشْهَدُ: فعل مضارع مرفوع عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (تشهد). أَلْسِنَتُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ: في محل جر بالإضافة إلى (يوم).

وَأَيْدِيهِمْ: (الواو): عاطفة. (أَيديهم): معطوف مرفوع. (الهاء): مضاف إليه. وَأَرْجُلُهُمْ معطوف مرفوع، و (الهاء) مضاف إليه. بِما: جار ومجرور متعلق ب (تشهد). كانُوا: (كان):

فعل ماض ناقص. و (الواو): اسم (كان). يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٦٧