٩٥٨١ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد اللَّه بن عثمان عن عطاء وسعيد بن جبير قالا: لا بأس بالحجامة (للصائم) (١) ما لم يخف ضعفًا.
٩٥٨٢ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن القاسم و(سالم) (١) مثله.
٩٥٨٣ - حدثنا ابن علية عن أيوب قال: سأل رجل عكرمة عن الحجامة للصائم فقال: لا بأس بها، إنما هي مثل كذا وكذا يخرج (منك) (١) ذكر الحاجة.
٩٥٨٤ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) بن موسى وأبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يحتجم وهو صائم (٢).
٩٥٨٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان عن فرات (عن) (١) (قيس) (٢) مولى لأم سلمة أنه رأى أم سلمة تحتجم وهي صائمة (٣).
٩٥٨٦ - حدثنا ابن إدريس عن يزيد وعبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم ثم (ترك) (١) (ذلك) (٢)، فلا أدري لأي شيء تركه؛
⦗١٥⦘
كرهه أو للضعف (٣).
(١) سقط من: [أ].
(١) في [ب، هـ]: (محمد).
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (منه).
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح.
(١) سقط من: [ب].
(٢) سقط من: [أ، ص، ز، ك] و(قيس): هو أبو قدامة. انظر: الثقات ٥/ ٣١٠ وتعجيل المنفعة ١/ ٣٣١ و٣٤٦ وعلل الحديث لابن أبي حاتم ١/ ٢٣١ والآثار لأبي يوسف ١/ ١٧٨.
(٣) مجهول؛ لجهالة قيس مولى أم سلمة.
(١) في [هـ، ب]: (تركه).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) صحيح لغيره.