من الشعراء شعرا فى دواوين القبائل (¬200). إن كتاب أبى اليقظان فى النسب قد عرفه عطاء بن مصعب (المتوفى 200هـ / 815م) وكان يتضمن شعرا أيضا (¬201). ويبقى بعد هذا بحث أصل المعلومات الكثيرة عن أنساب الشعراء وأخبارهم وشعرهم، الواردة فى كتاب الأغانى، وترجع إلى أبى اليقظان، وهى فى المقام الأول برواية المدائنى (¬202).
أما «كتاب مآثر بنى أسد وأشعارها»، فهو من تأليف الشاعر العباسى محمد بن عبد الملك الفقعسى (المتوفى فى أوائل القرن الثالث الهجرى / التاسع الميلادى) يأتى ذكره ص 538.
وكان اللغوى أبو عمرو الشّيبانى (المولود 90هـ / 710م والمتوفى 206هـ / 821م) قد جمع وعمل كما قال ابنه شعر نيف وثمانين قبيلة، وأودعها فى مسجد الكوفة (¬203).
ويقال إن أبا عمرو الشيبانى قد سمع الدواوين من المفضّل الضّبى، ورواها عنه (¬204).
وأفاد عبد القادر البغدادى من كتاب «أشعار تغلب» لأبى عمرو الشيبانى (¬205)، ومن تنصيص «أشعار بنى محارب» فى نسخة من سنة 291هـ / 903م (¬206). وقد وصلت إلينا قطع من كتاب «أشعار بنى جعدة» لأبى عمرو الشيبانى، فى كتاب الأغانى (¬207).
واقتبس ياقوت (فى معجم البلدان 1/ 554) من «أشعار بنى أسد»، لأبى عمرو الشيبانى، واقتبس ابن حجر من «أنساب بنى غنى» (¬208). أما «شعر الأزد» فقد أفاد منه أبو الفرج الأصفهانى (الأغانى، طبعة بيروت 19/ 111) فى نسخة بخط المبرد، وربما أيضا أفاد منه عبد القادر البغدادى (انظر خزانة الأدب 2/ 404، 405) وذكر الصفدى (انظر الوافى بالوفيات 8/ 425) كتاب «أشعار القبائل»، وربما كان يضم مجموعة من شعر ربيعة
(¬200) انظر: المرجع السابق 55، 107، 163.
(¬201) الأغانى 12/ 27.
(¬202) انظر مثلا: الأغانى 1/ 211، 2/ 157، 162، 12/ 228، 15/ 212، 215214، 362، 21/ 388.
(¬203) انظر: الفهرست، لابن النديم 68، وقارن: مصادر الشعر الجاهلى، لناصر الدين الأسد 547.
(¬204) انظر: نزهة الألباء، لابن الأنبارى القاهرة 1294ص 121، وجولدتسيهر، فى المرجع السابق له 4/ 124.
(¬205) انظر: خزانة الأدب 1/ 10، 3/ 613، 615، 4/ 456، 460، وإقليد الخزانة، للميمنى ص 6.
(¬206) انظر: خزانة الأدب 3/ 165، قارن: ما ذكره جولدتسيهر فى المرجع السابق له 4/ 125124.
(¬207) الأغانى 5/ 41، 1210، 2713، 3432طبعة بيروت 19/ 8382.
(¬208) الإصابة 1/ 325، 3/ 216، 862.