ولا بد أن هذا الجد قد أدرك الجاهلية (¬142). أما غريمه جرير فيبدو أنه تلقى روايات الشعر عن جده حذيفة بن بدر (¬143)، وكان شاعرا وعارفا بأخبار العرب وأنسابها، أدرك الجاهلية أيضا (¬144)، وكان اللغويون وخلفاء بنى أمية يسألون جريرا عن شعر الجاهليين وأخبارهم (¬145). وكان ذو الرومة راوية للراعى (¬146)، وكان حجة فى هذا المجال، روى عنه النحوى يونس بين حبيب (المتوفى نحو سنة 182هـ / 798م) (¬147) وأقرّ له حماد الراوية بالتمييز بين شعر أهل الجاهلية وشعر أهل الإسلام (¬148). وكان الكميت عالما بالشعر القديم أيضا، ويقال إنه فاق حمادا الراوية فى المعرفة به (¬149). وكان صديقه الطّرمّاح راوية (¬150) مشهورا، وكان أبو عمر بن العلاء وغيره من اللغويين فى القرن الثانى الهجرى (الثامن للميلاد) يروون الشعر القديم عن طريق الراجز رؤبة (انظر ص 369).

ولا نستطيع أن نحدد فى كل حالة على حدة اسم من قام بجمع الشعر فى العصر الأموى، وقد كان لعدد كبير من المؤرخين والمفسرين فى القرن الأول وأوائل القرن الثانى الهجريين بلاشك، دور كبير ومهم فى هذا العمل، بوصفهم عارفين بالشعر العربى، ومن هؤلاء الشّعبى (المتوفى 103هـ / 721م انظر: تاريخ التراث العربى، 772)، وقتادة (المتوفى 118هـ / 736م، انظر: تاريخ التراث العربى، 13والزّهرى (المتوفى 124هـ / 742م، انظر: تاريخ التراث العربى، 082)، ومحمد بن السائب الكلبى (المتوفى 146هـ / 763م انظر تاريخ التراث العربى، 43) وعوانة بن الحكم / المتوفى 147هـ / 764م، انظر: تاريخ التراث العربى، 703).

إن العلماء المشهورين المذكورين كثيرون، منهم أبو عمرو بن العلاء، وحماد الراوية،