تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والنسل: ما خرج من كل أنثى (1) من أجناس الحيوان، ومنه سمي ما يخرج من الوبر والشعر نسيلا (2)، قال امرئ القيس:

وإن تك قد ساءتك مني خليقة ... فسلي ثيابي من ثيابك تنسل (3)

أي: تخرج (4).

وقيل في قوله تعالى: ﴿يعجبك﴾: إن (5) الأخنس كان حليفا لبني زهرة (6)، وقال لهم يوم بدر: إن محمدا ابن أختكم (7)، فإن يك كاذبا كفاكم ذؤبان العرب، وإن يك صادقا كنتم أسعد الناس به، فارجعوا. فقالوا: نعم الرأي (8) رأيت! قال: فإذا نودي في الناس بالرحيل، فإني أنخنس بكم فاتبعوني، ففعلوا، فسمي الأخنس (9)، وكان اسمه أبي بن شريق، فبلغ ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأعجبه.

وقوله تعالى: ﴿في الحياة الدنيا﴾؛ أي: في أمور الدنيا، كما قال تعالى: ﴿يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا﴾ [الروم: 7].

وقيل في قوله تعالى: ﴿ليفسد فيها﴾: هو إفساد قلوب الناس بالتلبيس وإدخال

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١٤٩