ويجوز أن يكون من قولهم: أدم الله بينهما يأدم، وآدم يؤدم أيضا (1)؛ أي: ألف وجمع، ومعناه: أن الله تعالى ألف بينه وبين حواء، وجمع بينه وبينها وبين كراماته (2)، وألف بينه وبين عطياته.

ويجوز أن يكون من قولهم: آدم؛ أي: أحب، قال الشاعر:

والبيض لا يؤدمن إلا مؤدما (3)

أي: لا يحببن إلا محببا، وكان آدم حبيب الله بخصائصه، ولا سيما بتوبته، قال الله تعالى: ﴿إن الله يحب التوابين﴾ [البقرة: 222].

ويجوز أن يكون من قولهم (4): جعلت فلانا أدمة أهلي؛ أي: أسوتهم (5)، ومعناه: أنه أسوة الأولياء وقدوة الأصفياء؛ فإنه أول الأنبياء.

وقال الفراء: الأدمة: الوسيلة، ومعنى الاسم من هذا: أنه ظاهر الوسيلة كامل الفضيلة.