تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[آل عمران: 81]، وهو من قولهم للحاكم: فتاح، وقال تعالى (1): ﴿ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق﴾ [الأعراف: 89]؛ أي: احكم.

وقال مجاهد: أي: بما حكم عليكم، كما (2) جعل منكم القردة والخنازير، فلا تقروا به عندهم فيعرفوا (3) به عنادكم وعناد آبائكم.

وقيل: ﴿بما فتح الله عليكم﴾؛ أي: نصركم حين استفتحتم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- آخر الزمان في مغازيكم؛ أي: استنصرتم به.

وقوله تعالى: ﴿ليحاجوكم به عند ربكم﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان المنافقون يحدثون العرب بما عذبوا به، فيقول لهم رؤساؤهم: ﴿أتحدثونهم بما فتح الله عليكم﴾ من العذاب ﴿ليحاجوكم به عند ربكم﴾ أي (4): ليقولوا: نحن أكرم على الله منكم، وأحب إليه منكم (5).

وقال مقاتل بن سليمان: نزلت في اليهود، وذلك أن الرجل المسلم كان يرى من اليهود رضيعه أو حليفه، فيسأله: أتجدون محمدا في كتابكم؟ فيقولون: نعم، هو حق نعرفه، فسمع كعب بن الأشرف ومالك بن الصيف وأصحابهما، وقالوا لليهود في السر: أتحدثون أصحاب محمد بما فتح الله عليكم من نعت محمد ليحاجوكم به عند ربكم، باعترافكم بأنه نبي، ثم لا تتابعونه (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ٢٨١