قال: وهذا -والله أعلم- في قوم علم الله أنهم لا يؤمنون بها (1).

وقوله تعالى: ﴿وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار﴾ واللام في ﴿لما﴾ للتأكيد، وما خبر إن، وهو مرفوع ومعناه: الذي؛ أي: الحجر الذي يتفجر منه (2)، والهاء ترجع إلى ما، لا إلى الحجارة، وقيل: ترجع إلى من في قوله: ﴿من الحجارة﴾ فإنه للتبعيض، ومعناه: وإن بعض الحجارة، وعلى هذا تكون ما صلة زائدة، كما في قوله تعالى: ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ [آل عمران: 159]، و ﴿عما قليل﴾ [المؤمنون: 40]، و ﴿فبما نقضهم﴾، تقديره: وإن بعض الحجارة ليتفجر منه الأنهار.

و ﴿يتفجر﴾ أي: يسيل واسعا كثيرا.

والأنهار جمع نهر، وهو معروف، ومعناه: المجرى الواسع من (3) مجاري الماء.

وقيل: هذا على العموم في جميع الأحجار العظام (4) التي يخرج منها الأنهار والأودية.

وقيل: هو على الخصوص، وهو حجر موسى عليه السلام الذي كان يضربه موسى (5) بعصاه فينفجر منه اثنتا عشرة عينا لاثني عشر سبطا.

وقوله تعالى: ﴿وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء﴾ أي: يتصدع فيخرج منه