وقيل: أي: أقيموا الحمد والثناء لله بألسنتكم، ﴿وآتوا الزكاة﴾ أي: طهروا له أنفسكم عن الكفر والمعاصي، قال الله تعالى: ﴿فقل هل لك إلى أن تزكى﴾ [النازعات: 18]؛ أي: إلى أن تتطهر (1)، وقال تعالى: ﴿نفسا زكية﴾ وقرئ: ﴿زكية﴾ (2)؛ أي: طاهرة، وزكاة المال سميت بها لمعنيين: للطهارة كما ذكرنا، وللنماء، يقال: زكا الزرع: إذا نما، وسميت بها لنماء المال بها بالزيادة، ولطهارة مؤديها بالمغفرة.

وقوله تعالى: ﴿واركعوا مع الراكعين﴾: الركوع في اللغة: هو التطامن والانحناء، قال لبيد بن ربيعة العامري:

أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدب كأني كلما قمت أركع (3)

وفي الشرع: هو ركن مخصوص في الصلاة بين القيام والسجود.

ومعنى الآية: اركعوا في الصلاة ركوع أهل الإسلام، ولم يكن لصلاة اليهود ركوع؛ أي: أسلموا واعملوا عمل أهل الإسلام، ولذلك قال: ﴿مع الراكعين﴾؛ أي: مع المسلمين الذين يركعون في صلاتهم.

وقيل: الركوع هاهنا اسم لكل الصلاة، وقد مر في قوله تعالى: ﴿الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة﴾ [البقرة: 3] أن الصلاة لها أسام منها الركوع، ومعناه: صلوا مع المصلين، وله معنيان: