وأما الرفع فبإضمار (هو)، تقديره: أن يضرب مثلا الذي هو بعوضة، والإضمار جائز، قال الشاعر:
فكفى بنا شرفا على من غيرنا ... حب النبي محمد إيانا (1)
ينشد (غير) بالرفع والخفض.
وقال الربيع بن أنس: ضرب المثل بالبعوضة عبرة لأهل الدنيا؛ فإن البعوضة تحيا ما (2) جاعت، وتموت ما (3) شبعت، فكذا صاحب الدنيا إذا استغنى طغى وأحاط به الردى (4).
وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: والأعجوبة في الدلالة على وحدانية الله تعالى وربوبيته في خلق الصغير من الجثة والجسم أكثر من الكبار منها والعظام؛
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ١١