تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ألا لا يظلمن أحد علينا ... فنظلم فوق ظلم الظالمينا (1)

ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا (2)

وفي القرآن: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾ [الشورى: 40]، ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به﴾ [النحل: 126]، ﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم﴾ [البقرة: 194]، ﴿يخادعون الله وهو خادعهم﴾ [النساء: 142]، ﴿ويمكرون ويمكر الله﴾ [الأنفال: 30]، ﴿إنهم يكيدون كيدا (15) وأكيد كيدا﴾ [الطارق: 15]، ﴿نسوا الله فنسيهم﴾ [التوبة: 67]، ﴿فيسخرون منهم سخر الله منهم﴾ [التوبة: 79]، ﴿إنما نحن مستهزئون (14) الله يستهزئ بهم﴾.

والثالث: قول سيبويه: ﴿الله يستهزئ بهم﴾؛ أي: يوقع بهم ضرر استهزائهم، كما قال في الخداع: ﴿وما يخدعون إلا أنفسهم﴾ [البقرة: 9]، وهو كقوله: ﴿ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله﴾ [فاطر: 43].

والرابع: قول ابن عباس رضي الله عنهما: كلما أحدثوا خطيئة جدد لهم نعمة (3).

والخامس: قول الحسين بن الفضل البجلي رحمه الله: هو إعطاء المراد في الحال، وأخذ البغتة في المآل، قال تعالى: ﴿فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة﴾ [الأنعام: 44].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٣٤