تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن يتق فإن الله معه ... ورزق الله مؤتاب وغاد (1)

ويقال: جاءا معا، بالتنوين؛ أي: مقترنين، ويقال: جئت من معه؛ أي (2): من عنده.

وهو في القرآن لمعان:

للقران: وهو الأصل، قال تعالى: ﴿وإذا كانوا معه على أمر جامع﴾ [النور: 62].

وللقران واللحوق: قال: ﴿هذا ذكر من معي وذكر من قبلي﴾ (3) [الأنبياء: 24].

وبمعنى: بعد، قال: ﴿ودخل معه السجن فتيان﴾ [يوسف: 36].

وبمعنى: عند، قال تعالى: ﴿مصدقا لما معكم﴾ [البقرة: 41].

وبمعنى: سوى، قال: ﴿أإله مع الله﴾ [النمل: 60]؛ أي: سوى الله.

وبمعنى: المعونة، قال تعالى: ﴿إن الله مع الذين اتقوا﴾ [النحل: 128].

وبمعنى: العلم، قال تعالى: ﴿وهو معهم إذ يبيتون﴾ [النساء: 108].

وبمعنى: المتابعة، قال تعالى: ﴿وطائفة من الذين معك﴾ [المزمل: 20].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٣١